Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Таины славянских богов<br />
вывернутую наизнанку шубу. Потом вся семья отправлялась<br />
на скотный двор. Несущий топор всегда шел<br />
первым. Процессия останавливалась в середине двора,<br />
где заранее раскладывался корм для скота: куски<br />
хлеба, ржаные лепешки, зерна и немолоченные<br />
снопы злаков, оставшиеся с осени.<br />
Когда процессия останавливалась, хозяйка выпускала<br />
из хлева скотину и направляла ее к пище. Одновременно<br />
хозяин обходил каждое животное с иконой.<br />
Старший сын кропил скотину освященной водой. В конце<br />
обряда хозяин крестообразно перебрасывал топор<br />
через скот. Одновременно с просьбой о защите обращались<br />
к домовому. Считалось, что обряд оградит<br />
скотину от болезней.<br />
Ку^ление<br />
Обряд, которым отмечался переход подростка в<br />
группу брачного возраста.<br />
Обычно он проходил на Троицкой неделе или в день<br />
Аграфены-купальницы, когда повсеместно устраивали<br />
гуляния и общие трапезы девушек. Для обряда<br />
заранее выбирали березу, росшую на опушке леса или<br />
поляне. Из веток с первыми листочками прямо на<br />
дереве сплетали венок и подвешивали к нему крашеное<br />
яйцо или крестик. Девушки около дерева вечером<br />
водили хороводы, пели песни. Подходя к венку,<br />
они целовались через него и обменивались подарками,<br />
становясь кумами. После кумления все собирались<br />
на угощение, куда приглашались и парни.<br />
294