Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Т а й н ы с л а в я н с к и х б о г о в<br />
Р о д<br />
Мифологический персонаж, покровитель единства<br />
рода.<br />
Род упоминается в летописях вслед за главными<br />
языческими богами вместе с рожаницами — сопровождавшими<br />
его женскими персонажами. Род и рожаницы<br />
считались умершими предками патриархального<br />
рода, которых сородичи считали своими покровителями.<br />
Они носили и другие наименования — чур, щур, дед.<br />
Культ Рода имел особое значение для русских князей.<br />
В XI—XII веках у восточных славян сохранялось<br />
почитание княжеского рода. Именно от его единства<br />
зависело право обладания престолом и родовой<br />
землей. Поэтому Роду и рожаницам совершались регулярные<br />
жертвоприношения.<br />
Обычно богов приглашали на ритуальное угощение,<br />
для которого готовилась специальная<br />
каша, пекли особый хлеб. Богов<br />
также угощали сыром и медом. Угощение<br />
расставлялось в святилищ ах.<br />
Считалось, что боги появляются там, но<br />
они не видимы для человеческих глаз.<br />
Роду были посвящены и специальные<br />
праздники — Навий день (день мертвецов),<br />
справлявшийся в четверг Страстной<br />
недели Великого поста, Радуница<br />
— вторник первой недели после<br />
Пасхальной недели.<br />
П оскольку производящ ее начало<br />
Рожаницы всегда связывалось с женщиной, культ<br />
92
Change language