Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Фольклорные персонажи и овразы<br />
неудачу. Только узнав секрет смерти Кощея, Иванцаревич<br />
выходит победителем во время смертельной<br />
схватки. Герои возвращаются в царство Марьи<br />
Моревны.<br />
По сравнению с образами богатырей-мужчин, образ<br />
женщины-богатырки более схематичен. В частности,<br />
отсутствуют описания ее богатырской силы,<br />
сцены поединков. Сказитель только сообщает о результатах<br />
боев. Вероятно, культ силы показался ему<br />
неуместным при описании женщины. Героиня-богатырка<br />
чаще пользуется волшебством, чем силой.<br />
Ммкдол Селяиинобич<br />
Образ богатыря-пахаря, встречающийся в русских<br />
былинах. Микула Селянинович — архаический герой<br />
русского эпоса.<br />
В образе Микулы проявились черты исполина-пахаря.<br />
В древнейших эпосах говорится, что именно он<br />
вытесняет с земли великанов. Созидательная деятельность<br />
пахаря противопоставлена как военной силе<br />
князя-оборотня, так и сверхъестественной, но не находящей<br />
никакого применения мощи Святогора. Микула<br />
Селянинович выступает как олицетворение непобедимой<br />
силы самой земли — матери всего живого.<br />
Аналогичные образы встречаются и у других славянских<br />
народов, например, в средневековой чешской<br />
хронике рассказывается, что первым князем становится<br />
пахарь Пшемысл. В венгерской хронике Галла<br />
Анонима говорится, что польским князем является<br />
сын пахаря Пяст.<br />
173
Change language