Тайны ÑÐ»Ð°Ð²ÑÐ½ÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²

Т а й н ы с л а в я н с к и х б о г о в
в обрядах объединилось поклонение двум стихиям —
огню и воде.
Соответственно и Купалу представляли в . образе
женщины или мужчины. Приготовления к празднику
начинались за несколько дней, одетое в праздничные
одежды чучело ставили на высоком месте ✓
поблизости от деревни. Вокруг него раскладывали подношения,
а по вечерам водили хороводы и пели песни:
Ой, купался Иван
Да и в воду упал,
Белых квиток нарвал
И всем деткам раздал,
Иване, Иване, го!
По вечерам разводились многочисленные костры,
через которые должны были прыгать участники обряда.
Считалось, что чем выше прыжок, тем выше вырастет
хлеб летом. Огонь обеспечивал участников обряда
здоровьем и плодородящей силой. Поэтому через
костры прыгали не только девушки, но и женщины,
которые хотели родить ребенка. Когда праздник заканчивался,
чучело Купалы топили в реке или сжигали.
После принятия христианства праздник Купалы
совместился с днем Иоанна Крестителя и стал именоваться
днем Ивана Купалы. Он отмечается почти
у всех славянских народов. В Латвии в этот день
отмечают праздник Лиго, его ритуал ничем не отличается
от Купалы.
Взаимодействие двух стихий проявляется и в играх
на Ивана Купалу, когда прыгали через костры и
«играли в воду* — обливали друг друга. Считалось,
62