Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Т а й н ы с л а в я н с к и х богов<br />
В сюжете «Микула Селянинович и Святогор-богатырь*<br />
Микула выступает в образе странника-нищего<br />
с сумой на плече. Вначале Святогор разговаривает<br />
с ним непочтительно, но тот просит его помочь<br />
поднять с земли суму. Святогор пытается сделать это,<br />
но не может, потому что в суме скрыта «вся тяга<br />
земная». Победа Микулы Селяниновича над Святогором<br />
символизирует превосходство крестьянского<br />
труда над традиционными военными проявлениями<br />
силы. Аналогичный сюжет представлен в скандинавском<br />
мифе о Торе и великане Имире.<br />
Морсдіко<br />
Персонаж сказочного и обрядового фольклора.<br />
В русских сказках Морозко является стариком,<br />
который живет в лесной избушке. Он может наслать<br />
непереносимый мороз или выступить в роли волшебного<br />
дарителя. В наиболее распространенном сказочном<br />
сюжете Морозко щедро награждает трудолюбивую<br />
падчерицу и жестоко наказывает ленивую<br />
и нерадивую дочь хозяйки.<br />
В былинках Морозко представлен в образе маленького<br />
старичка с длинной седой бородой. Он бегает по<br />
полям и лесам с колотушкой и наводит трескучие<br />
морозы. Морозко часто предстает и в образе богатыря<br />
или великана, который проходит по лесу и сковывает<br />
деревья и воду.<br />
У лесных народов с образом Морозки связан обряд<br />
кормления накануне Рождества. Старший член<br />
176