Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Праздники и оеряды<br />
многих местах запрещалось пить красное вино и<br />
употреблять круглые блюда и тарелки. Нельзя было<br />
также брать в руки любые острые или режущие<br />
орудия — серп, нож, топор и даже иголку. Возможно,<br />
последний запрет был связан с апокрифической<br />
легендой о том, что за год отсеченная голова Иоанна<br />
Предтечи вновь прирастает к телу. Если же люди в<br />
день ее отсечения будут что-нибудь резать, то голова<br />
снова отпадет. К библейской легенде восходит запрет,<br />
согласно которому нельзя было танцевать, петь,<br />
мыть голову и расчесывать волосы.<br />
В большинстве областей России после дня Иоанна<br />
постного начиналась интенсивная уборка репы, свеклы<br />
и других культур. Поэтому 11 сентября отмечали<br />
как репный праздник. Первую репу, снятую с грядки,<br />
приносили домой, клали под иконами и устраивали<br />
небольшое угощение.<br />
Поскольку день Иоанна постного считался концом<br />
лета и началом осени, полагали, что именно в<br />
этот день змеи уходят на зиму в норы. Верили, что<br />
на Иоанна опасно находиться в лесу. Вместе с тем,<br />
как и в любой пограничный день, собирали лекарственные<br />
травы, ягоды и коренья. По поверью, собранные<br />
в это время калина, клюква или брусника<br />
обладали волшебной силой и могли избавить от головной<br />
боли.<br />
343