Тайны ÑÐ»Ð°Ð²ÑÐ½ÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²

Т а й н ы с л а в я н с к и х богов
сказках,— «серый», «серые бока», «божья собака»,
«лесная собака».
Для защиты от волка используют заговоры, обращенные
к лешему или святому Георгию с просьбой
унять «своих псов». Встретив волка, следовало встать
на колени и поприветствовать его.
Глаза, сердце, зубы и когти волка служили амулетами,
им приписывались лечебные свойства. Волчий
зуб вешали на шею ребенка, у которого прорезываются
зубы. Волчий хвост или шерсть из него носят
для защиты от болезней.
В о /ік о с р т д к
В славянской мифологии волкодлаком называют
человека, обладающего сверхъестественной способностью
превращаться в волка. В представлениях о
волкодлаке соединились черты фольклорного образа
и персонажа христианской демонологии.
Признаком волкодлака является растущая на
голове волчья шерсть (длака), заметная уже при рождении.
От нее и происходит славянское название персонажа.
Мотив превращения человека в волка распространен
в фольклоре всех европейских стран, а также
Кавказа, что свидетельствует о возникновении образа
в глубокой древности. Некоторые эпические герои
(Волх Всеславьевич, Беовульф, Сигурд) и литературные
персонажи, в частности Всеслав Полоцкий («Слово
о полку Игореве»), обладали способностью превращаться
в волка.
132