Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑÐ»Ð°Ð²ÑÐ½ÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²

More documents

Recommendations

Info

Т а й н ы с л а в я н с к и х б о го в сюжеты постепенно забыли, и Святогор вошел в ряд былинных персонажей. До наших дней дошли сюжеты, где он упоминается наряду с более поздними героями: Ильей Муромцем и Минул ой Селяниновичем. Отправившись на поиски приключений, Илья Муромец встречает Святогора. Тот кладет Илью вместе с лошадью к себе в карман. Затем они вместе примеривают оказавшийся на их пути гроб, который подходит Святогору. Все его попытки выйти из гроба заканчиваются неудачей. Тогда Святогор понимает, что его жизненный путь завершен. Перед смертью он успевает передать Илье часть своей богатырской силы. Сюжет о передаче силы широко распространен в мировом эпосе и обычно связан с образом великана. В русском варианте показательно четкое противопоставление Ильи Муромца и Святогора. Богатырьисполин обладает чрезмерной и бесполезной силой, поэтому обречен на гибель. Илья же получает право называться его преемником, потому что его сила приносит пользу. Встреча с Микулой Селяниновичем также завершается гибелью Святогора. Он не может поднять суму Микулы. Перед смертью Святогор узнает, что в суме находится «тяга земная». Известен лишь один сюжет, в котором Святогор действует один. Он бесцельно скитается по горам, не находя применения своей силе. Наконец Святогор ложится в каменный гроб и уходит в землю. В этой былине Святогор перед смертью обращается к своему отцу и говорит о нем, что тот — «темный» («слепой») богатырь. 190
Фольклорные персонажи и оврдзы Подобный богатырь не принадлежит к человеческому миру. В карельском эпосе «Калевала» представлен образ слепого неподвижного богатыря Випунена, который наделяет волшебной силой Вяйнямейнена. Очевидно, Святогор является более древним героем, чем другие русские богатыри. Развивая образ Святогора в русской культуре, сказители дали ему имя, восходящее к эпитету «святой». Характерно, что Святые горы четко противопоставляются святой Руси как миру, где живут другие богатыри. Вероятно, первоначально имя Святогора соотносилось с именем богатыря Вострогора, о нем рассказывается в духовном стихе о Голубиной книге. Индоевропейское происхождение Святогора подтверждается образом богатыря Снавитка в белорусских сказках. В иранском мифе представлены те же мотивы, что и в былине о Святогоре: гибель героя посредством ухода в землю, передача силы другому герою, гибель от хвастовства. Следовательно, образ Святогора относится к древнейшему пласту фольклорных персонажей. Сибкд-Буркл Волшебный конь, встречающийся в русских народных сказках. Сивка-Бурка цоявляется, когда герой сказки — Иван находится на могиле отца и справляет по нему тризну. В качестве вознаграждения отец передает сыну право владения волшебным конем. 191
Page 1:
і М . От А д т х А Ѵ Г ^
Page 4 and 5:
УДК 930.85 ББК83 К20 Кап
Page 6 and 7:
Тайны с л а в я н с к
Page 8 and 9:
Т а й н ы с л а в я н с
Page 10 and 11:
Page 12 and 13:
Page 14 and 15:
Т д н н ы с л а в я н с
Page 16 and 17:
Page 19 and 20:
Абсенъ Мифологичес
Page 21 and 22:
Языческие персонаж
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Языческие персонлж
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
і Языческие персон
Page 75 and 76:
Языческие персонлж
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107:
Ф ольклорны е ПвРСО
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Т а и н ы с л а в я н с
Page 114 and 115:
Page 116 and 117:
Page 118 and 119:
Тайны славянских б
Page 120 and 121:
Page 122 and 123:
Page 124 and 125:
Page 126 and 127:
Т ай н ы сл ав я н с к
Page 128 and 129:
Т ай н ы с л а в я н с
Page 130 and 131:
Page 132 and 133:
Page 134 and 135:
Page 136 and 137:
Page 138 and 139:
Page 140 and 141: Т а й н ы с л а в я н с
Page 142 and 143: Тайны с л а в я н с к
Page 144 and 145: Т ай н ы с л а в я н с
Page 146 and 147: Т а и н ы с л а в я н с
Page 148 and 149: Т ай н ы сл а в я н с
Page 154 and 155: Тайны славянских б
Page 166 and 167: ТдЙНЫ СЛАВЯНСКИХ Б
Page 174 and 175: Таины славянских б
Page 186 and 187: Тайны славянских к
Page 208 and 209: І і * І I $ і'
Page 228 and 229: Т а й н ы сл а в я н с
Page 232 and 233: Тайны славянских в
Page 238 and 239: Т а и н ы с л а в я н с
Page 240 and 241:
Page 242 and 243:
Page 244 and 245:
Т ай н ы сл а в я н с
Page 246 and 247:
Тлнны с л а в я н с к
Page 248 and 249:
Т ай н ы с л ав я н с
Page 251 and 252:
Важнейшая часть тр
Page 253 and 254:
Праздники и овряды
Page 255 and 256:
Page 257 and 258:
X Праздники иовряды
Page 259 and 260:
Праздники и ОЕряды
Page 261 and 262:
Праздники к ОБряды
Page 263 and 264:
Page 265 and 266:
Праздники и осряды
Page 267 and 268:
Page 269 and 270:
Прдздннкн и овряды
Page 271 and 272:
Праздники иосряды
Page 273 and 274:
Праздники иовряды
Page 275 and 276:
Page 277 and 278:
Праздники и окряды
Page 279 and 280:
Праздникн и овряды
Page 281 and 282:
Page 283 and 284:
Page 285 and 286:
Page 287 and 288:
ПрАЗДННКН и ОЕрЯДЫ
Page 289 and 290:
Page 291 and 292:
Праздники иовряды
Page 293 and 294:
Праздники и оеряды
Page 295 and 296:
Page 297 and 298:
П р азд н и ки и оеря
Page 299 and 300:
Праздники и ОБряды
Page 301 and 302:
Праздники и осряды
Page 303 and 304:
Праздники иокряды
Page 305 and 306:
Page 307 and 308:
Праздники и об ряды
Page 309 and 310:
Page 311 and 312:
Праздники н овряды
Page 313 and 314:
Page 315 and 316:
Page 317 and 318:
Page 319 and 320:
Праздники н осряды
Page 321 and 322:
Page 323 and 324:
Праздники новряды
Page 325 and 326:
Page 327 and 328:
Page 329 and 330:
Page 331 and 332:
Page 333 and 334:
Page 335 and 336:
Праздники иокряды
Page 337 and 338:
Page 339 and 340:
Page 341 and 342:
Page 343 and 344:
Page 345 and 346:
Page 347 and 348:
Page 349:
ритуалы И ТАИНСТВА
Page 352 and 353:
ТлЙНЫ СЛАВЯНСКИХ Б
Page 354 and 355:
Page 356 and 357:
Т д й н ы с л а в я н с
Page 358 and 359:
Page 360 and 361:
Page 362 and 363:
Page 364 and 365:
Page 366 and 367:
Page 368 and 369:
Page 370 and 371:
Page 372 and 373:
Page 374 and 375:
Page 376 and 377:
Page 378 and 379:
Page 380 and 381:
Page 382 and 383:
Page 384 and 385:
Page 386 and 387:
Page 388 and 389:
Page 390 and 391:
Page 392 and 393:
Page 394 and 395:
Page 396 and 397:
ТдЙНЫ СЛАВЯНСКИХ Б
Page 398 and 399:
Page 400 and 401:
Page 402 and 403:
Page 404 and 405:
клленддрь основных
Page 406 and 407:
Борис и Глеб: 2 (15) ма
Page 408 and 409:
Page 410 and 411:
Содержание Предисл
Page 412 and 413:
Page 414 and 415:
Page 416:
Справочное издание
show all

Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑÐ»Ð°Ð²ÑÐ½ÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?

Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑÐ»Ð°Ð²ÑÐ½ÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²