Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
Ð¢Ð°Ð¹Ð½Ñ ÑлавÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²
- TAGS
- xvii
- xviii
- pseudology.org
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Тайны славянских богов<br />
огня, огника). Заговор заканчивается обращением:<br />
♦Огонь, огонь! Возьми свой огник!» Очевидно, образу<br />
Огненного царя приписывают и черты демона, насылающего<br />
болезнь.<br />
Образ Огненного царя представлен и в богатырских<br />
сказках, где он является противником главного<br />
героя. Своеобразная трансформация фольклорного<br />
образа встречается в лубочной повести о Еруслане<br />
Лазаревиче, где образ Огненного царя соединился с<br />
образом Змея.<br />
Пдпорошиик<br />
Растение, с которым связан комплекс народных<br />
поверий.<br />
Считается, что один раз в году на папоротнике<br />
распускается цветок, обладающий магическими свойствами.<br />
Цветение папоротника происходит в ночь на<br />
Ивана Купалу или в канун Ильина дня, когда часто<br />
случаются сильные грозы.<br />
Если кому-то удается добыть цветок папоротника,<br />
то нашедший может увидеть спрятанные в земле<br />
сокровища, стать невидимым, узнать полезные свойства<br />
растений.<br />
Считается также, что цветок папоротника может<br />
приворожить любимую девушку, предохранить поле<br />
от стихийных бедствий, наделить властью над нечистой<br />
силой. Именно поэтому ведьмы и черти стремятся<br />
завладеть цветком и всячески мешают человеку<br />
добраться до него.<br />
180