11.04.2015 Views

Pokaż treść! - Biblioteka Multimedialna Teatrnn.pl

Pokaż treść! - Biblioteka Multimedialna Teatrnn.pl

Pokaż treść! - Biblioteka Multimedialna Teatrnn.pl

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

i siądę sobie pod progiem,<br />

wyjdzie Zosieńka z [ożogiem ?],<br />

i będzie płakać, żałować,<br />

że nie będzie w poście tańcować.<br />

Był jeszcze taki wierszyk do śmiechu:<br />

Niesprawiedliwy Bóg, niesprawiedliwy Bóg,<br />

nie dał mi chłopa w tamtym roku.<br />

Jak sie przyszło od święcony wody, to sie poszło święcić w<br />

Proszę Cię Boże, daj mi chłopa w tym roku, choćby nawet<br />

i o jednym oku.<br />

I tak zakończono zapusty przy zabawie i śmiechu.<br />

4. Środopoście<br />

6. Wielkosobotnie święcenie ognia i wody<br />

Informator: Janina Bartnik (inne dane jak wyżej).<br />

Rano sie ubierało do kościoła (do Lubartowa - JA). Jedno<br />

szło, a reszta w domu sprzątała. Koło kościoła paliło sie ognisko.<br />

Tornine paliły. Wychodził ksiądz i poświęcił te węgielki, to<br />

ognisko. Ludzie zabrały te węgielki.<br />

Późni drugi raz wychodził ksiądz, taka beczka wielka była<br />

nalana wody koło kościoła i ksiądz święcił te wode. Ludzie<br />

ponabierafy wody i węgielki powkładały do ty wody, bo mówiły,<br />

że woda nie ważna jak sie węgielków nie włoży.<br />

obyjściu, budynki, dom poświęcić. To musiał robić gospodarz,<br />

a jak nie było gospodarza - to gospodyni. To święciły w oborze u<br />

krów, u kur... U świń to nie święciły, bo powiedziały, że świni<br />

nie było przy narodzeniu Pana Jezusa. Tyko konia, krowy,<br />

kury, owce - to święciły.<br />

3. Post czyli suszenie<br />

Noji przychodziły do domu ji dom poświęciły. Kto w domu<br />

Informator: Janina Bartnik (inne dane} jak 'wyżej). był z domowych musiał sie przeżegnać.<br />

A święcone wode to jeszcze dawały napić sie: dziewczyny jak<br />

W poście to nikt tam z mięsem nie jad, nawet i ze słonino, były w domu, dzieciom i xi>szysikim kto był w domu, żeby... brzuchy<br />

z cały rok miały nie bolić.<br />

tyko z olejem. A jak w niedziele, to już z mlekiem. Z grzybami,<br />

olejem cały post. Boji kiedyś to grzybów było nie tyle co teraz! A resztę wynosiły, bo jak sie siało na wiosnę owies, czy kartofle<br />

sie sadziło, to święcono wodo się święciło. I tera jeszcze inne<br />

u W Środę Popielcowo suszyły ludzie cały dzień. Nikt nie jad.<br />

Dopiero na wiecór trochę.<br />

ludzie świeco. Nawet i u nas jak sie piersze co sieje, to sie<br />

U nas w Wielki Czwartek to kiedyś sie ostatnie kolacje jadło. poświęci.<br />

Kazał ojciec ugotować kolacje, żeby już do Wielki Niedzieli<br />

gotowanego nie jeść. Powiedział, że Pan Jezus ostatnie wieczerze<br />

7. Wielkanocna święconka<br />

jad w Wielki Czwartek. Ji już śmy nigdy nie jedli gotowanego<br />

do Wielki Niedzieli.<br />

Informator: Edwarda Kowalczyk (inne dane jak<br />

wyżej).<br />

Na potrawy potrzebny był duży kosz, <strong>pl</strong>eciony z białych i<br />

Informator: Stefan Maryśka, nr. 1920 r. w Borkowie, kolorowych pręci. Święcono cały <strong>pl</strong>acek pieczony w piecu, cały<br />

gmina Garbów, od 1945 r. mieszka we wsi Leśce (6 km ser i to nie malutki, masła większo szklankę, chleba około dwa<br />

od Borkowa); nagranie z grudnia 1991 r.<br />

kilo, kiełbasy ponad kilo. Na kiełbasę mięso krojono na<br />

kawałeczki, obsuszano ją przy piecu, później ją gotowano lub<br />

Na środopoście tak zwane, na środek postu to tam psoty takie<br />

sobie robiły - malowały płoty..., a jak gdzie była panna to jajek niemało, ale już nie pamiętam ile; ważne żeby było nie do<br />

pieczono - tak było, ja sama tak kiełbasę robiłam. Święcono też<br />

wapnem, a nieraz farbo chłopaki malowały okna.<br />

pary.<br />

Na święta jajek u nas się nie pisało, dopiero na Barbary.<br />

Mięso gotowano lub pieczono i żeby było dużo gnata. Brano<br />

5. Palma<br />

żeberka, sól z pieprzem i krzan. W środku kosz ubierano barwinkiem,<br />

przykrywano serwetkami lub białym płótnem.<br />

Informator: Michalina Kochańska (1. 72) pochodzi z<br />

Bychawki, a od lat mieszka w Prawiednikach; nagranie Chleb i <strong>pl</strong>acek święcono, żeby ludziom nigdy ich nie brakło;<br />

styczeń 1992 r.<br />

masło i ser- na pamiątkę, że pasterze nieśli kope serów i kobiałkę<br />

masła, żeby Święta Rodzina się pożywiła, no i nam by nie<br />

Na Niedziele Palmowo to sie szło na łąki i tam urwało sie brakło jedzenia. Kiełbasę na pamiątkę, że Pana Jezusa wiązano<br />

świeżej trzciny, a z lasu przyniosło sie bazi i sie toku palmę powrozami, a jeszcze mówio, że Kościół jest opasany dziesięcioma<br />

przykazaniami. Sól i pieprz na pamiątkę, żeby się dowie­<br />

swoju zrobiło. Urwało sie jakiegoś kwiatka, co kwitnął w mieszkaniu,<br />

przyozdobiło się te palmę i taka była palma. dzieć, jako goryczą był pojony Pan Jezus i każdy musiał<br />

Jak ksiądz poświęcił palmy, to po wyjściu z kościoła, to sie kawałeczek jajka umaczać w soli z pieprzem i z to goryczo zjeść.<br />

biba tu palmu:<br />

Krzan też maczano w soli z pieprzem i trza było ugryźć trzy razy<br />

-też na to samo pamiątkę.<br />

Nie ja bije, palma bije,<br />

Krzan też święcono na inno pamiątkę. Gdy Żydzi przybijali<br />

za sześć noc Wielkanoc,<br />

Pana Jezusa do krzyża, to Cygan ukrad jednego gwoździa, żeby<br />

za tydzień Wielki Dzień.<br />

nie midi czym ukrzyżować tak jak myśleli, by każda noga była<br />

osobno. Cyganka zagrzebała gwóźdź w piachu. Żydzi zaczęli go<br />

A tego kotka z palmy musowo było zjeść, bo nie bolało wtedy szukać, gardło. ale nie znaleźli gwoździa tylko krzan, który wyrósł z tego<br />

A w Wielki Poniedziałek gospodarz rano wstawał, wziął gwoździa i dlatego Pan Jazus obie nogi na przebite na kupie.<br />

palmę i święcono wodę co w Wielku Sobotę poświęcili i palmo to Jajka święcono na pamiątkę, że Pan Jazus był obrzucany<br />

święcił swoje pole. A na ostatku wsadził palmę gdzieś przy kamieniami. W mięsie dużo gnatów potrzebne było, bo te gnaty<br />

miedzy. 1 chto ranij to zrobił, był lepszy żniwak i lepszy gospodarz,<br />

a kto już tam późno, to tako łajza.<br />

ogródkach. Krzan też się wkładało w kretowiska.<br />

wkładało się w kretowiska, gdy dokuczali w ogrodach lub w<br />

Gdy wchodziło się ze święconym do domu, to mówiono i<br />

"Pochwalony" i taki to wierszyk:<br />

Karaluchy i stonogi<br />

i wszelkie robactwo z chałupy,<br />

bo święcone idzie do chałupy.<br />

74

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!