11.04.2015 Views

Pokaż treść! - Biblioteka Multimedialna Teatrnn.pl

Pokaż treść! - Biblioteka Multimedialna Teatrnn.pl

Pokaż treść! - Biblioteka Multimedialna Teatrnn.pl

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ANNA ŻMUDA<br />

Matka Boska<br />

w sztuce ludowej.<br />

Wystawa w Muzeum Regionalnym<br />

w Lubartowie 25 III-31 VIII 1992<br />

25 marca 1992 roku, tj. w dniu<br />

Zwiastowania Najświętszej Marii<br />

Panny, w Lubartowskim Muzeum<br />

Regionalnym została otwarta wystawa<br />

pt. "Matka Boska w sztuce ludowej".<br />

Muzeum po raz pierwszy podjęło<br />

problematykę ludowej sztuki sakralnej,<br />

zaś głęboki kult, którym lud polski<br />

darzył od wieków Marię był głównym<br />

celem organizacji tej wystawy.<br />

Polska należy do czołówki narodów<br />

wyróżniających się szczególnym nabożeństwem<br />

do Matki Boskiej. Jak<br />

silne korzenie zapuściło to nabożeństwo<br />

w naszym kraju świadczą<br />

między innymi następujące fakty:<br />

* w Polsce znajduje się 471<br />

miejscowości, które zapożyczyły<br />

swoją nazwę od imienia Marii;<br />

* istnieje ponad 700 sanktuariów<br />

maryjnych;<br />

* Julian Krzyżanowski wymienia<br />

88 przysłów ludowych związanych z<br />

jej imieniem;<br />

* przy drogach można spotkać<br />

tysiące ka<strong>pl</strong>iczek i figur, w których<br />

znajduje się postać Matki Boskiej;<br />

* święta Matki Boskiej lud polski<br />

obchodził zawsze szczególnie uroczyście<br />

i wprowadził do nich swoje<br />

własne zwyczaje.<br />

Nie mniej głęboki ślad pozostawił<br />

kult Matki Boskiej w ludowej rzeźbie<br />

i malarstwie.<br />

Na wystawie zgromadzono 138<br />

eksponatów, których autorami są<br />

dawni i współcześni twórcy ludowi z<br />

terenu Lubelszczyzny wjej historycznym<br />

zasięgu. Prace pochodzą z okresu<br />

ostatniego pięćdziesięciolecia.<br />

Między innymi na wystawie zobaczyć<br />

można dzieła wysoko cenionych i<br />

uznanych twórców ludowych, takich<br />

jak: Bolesława Adamiaka z Siedlisk,<br />

Mariana Adamskiego z Sobisk, Jana<br />

Dorosza z Białej Podlaskiej, Teofila<br />

Kożuchowskiego ze Studzianki, Mieczysława<br />

Gai z Łukowa, Mariana Łubianki<br />

z Budzisk, Eleonory i Józefa<br />

Kuli z Abramowa, Józefa Piątka z<br />

Łucki, Franciszka Sadownika z Łomaz,<br />

Andrzeja Sieka z Lipin Dol-<br />

nych, Wacława Suski z Dąbrówki,<br />

Adama Wydry z Dąbrówki i wielu innych.<br />

Eksponaty pochodzą z 4 muzeów:<br />

Muzeum Lubelskiego w Lublinie,<br />

Muzeum Okręgowego w Białej<br />

Podlaskiej, Muzeum Regionalnego<br />

w Łukowie, Muzeum Regionalnego<br />

w Lubartowie oraz ze zbiorów prywatnych.<br />

Są to rzeźby, płaskorzeźby i<br />

obrazy.<br />

Całość ekspozycji dzieli się na<br />

dwie zasadnicze części. Pierwsza<br />

prezentuje rzeźby i obrazy związane<br />

ze świętami maryjnymi zgodnie z<br />

kościelnym rokiem liturgicznym, a<br />

mianowicie:<br />

* Matka Boska Niepokalana (8<br />

XII) - przedstawiana przez twórców<br />

ludowych najczęściej w postaci<br />

stojącej ze złożonymi do modlitwy<br />

rękoma bez Dzieciątka. Maria była<br />

bowiem najpierw Niepokalaną, a<br />

dopiero później stała się Matką<br />

Chrystusa;<br />

* Matka Boska Gromniczna (2 II)<br />

- przedstawiona w postaci stojącej w<br />

ręku trzymająca gromnicę. Pokazano<br />

tu również gromnicę przybraną<br />

w barwinek i białą wstążkę. Święci się<br />

je w tym dniu w kościołach. Po<br />

poświęceniu niesie się do domów,<br />

ich płomieniem znaczy się drzwi,<br />

aby zapewnić sobie bezpieczną<br />

opiekę Marii (Abramów). Gromnice<br />

zapala się w czasie burz oraz wręcza<br />

konającym, by broniły od napaści<br />

szatańskiej;<br />

* Matka Boska Roztworna (Zwiastowanie<br />

NMP 25 XII). Przedstawiona<br />

jest razem z Archaniołem Gabrielem;<br />

* Matka Boska Zielna (Wniebowzięcie<br />

NMP 15 VIII).<br />

Wniebowzięcie Matki Boskiej<br />

przedstawiane było przez twórców<br />

ludowych w następujący sposób:<br />

Matka Boska z aniołami lub Chrystusem<br />

w górze, a w dole Apostołowie<br />

oraz pusty grób otoczony kwiatami.<br />

Przy rzeźbach tych zaprezentowano<br />

"ziela" święcone w tym dniu przez<br />

polski lud w kościołach. Są to bukiety<br />

wykonane ze zbóż, ziół, kwiatów,<br />

owoców i warzyw. Święci się je na<br />

pamiątkę, że Apostołowie znaleźli<br />

grób Marii pusty, a jedynie pozostały<br />

w nim kwiaty. Poświęcone zabiera się<br />

do domów, wierząc, że zapewnią<br />

opiekę Marii.<br />

W tej części wystawy zaprezentowano<br />

również rzeźby i płaskorzeźby<br />

związane ze świętami Bożego Narodzenia:<br />

przedstawiające Matkę Boską<br />

ze św. Józefem w szopkach adorującą<br />

swego Syna, pokłon Trzech<br />

Króli oraz Świętą Rodzinę. Są to<br />

głównie prace rzeźbiarzy z ośrodka<br />

łukowskiego. Osobną grupę w tej<br />

części ekspozycji stanowią wzruszające<br />

rzeźby przedstawiające Matkę<br />

Boską Bolesną stojącą pod krzyżem<br />

wraz ze św. Marią Magdaleną tzw.<br />

Pasje oraz Piety przedstawiające Matkę<br />

Boską w postaci siedzącej, na kolanach<br />

trzymającą ciało zmarłego<br />

Syna.<br />

W drugiej części wystawy eksponowane<br />

są obrazy i rzeźby o tematyce<br />

związanej z sanktuariami tj.<br />

miejscami, w których w sposób szczególny<br />

czci się jej wizerunki, jak Matka<br />

Boska Częstochowska, Matka Boska<br />

Kodeńska - zwana Matką i Królową<br />

Podlasia, Matka Boska z Woli<br />

Gułowskiej - patronka żołnierzy<br />

września. Osobną grupę w tej części<br />

wystawy stanowią rzeźby i obrazy<br />

będące wytworem regionalnych kultów,<br />

jak np. Matka Boska Góralska<br />

oraz Cygańska Franciszka Sadownika<br />

z Łomaz. Cudowna figura Matki<br />

Boskiej Cygańskiej znajduje się w<br />

niewielkiej miejscowości pomorskiej,<br />

w Rywałdzie, w kościele oo. Kapucynów.<br />

Miejscowa tradycja głosi,<br />

że pewna Cyganka przyniosła do tej<br />

figury swoje konające dziecko i błagała<br />

Matkę Boską o uzdrowienie.<br />

Otrzymawszy tę łaskę, w spontanicznym<br />

odruchu wdzięczności obcięła<br />

swój piękny warkocz i złożyła u stóp<br />

Marii. Od tej pory ta postać Matki<br />

Boskiej przedstawiana jest przez<br />

twórców ludowych w barwnych szatach<br />

i z czarnymi włosami.<br />

Wystawę kończą rzeźby przedstawiające<br />

ukoronowanie Matki Boskiej.<br />

Otwarcie wystawy uświetnił pieśniami<br />

maryjnymi zespół śpiewaczy z<br />

Pałecznicy - laureat I nagrody Ogólnopolskiego<br />

Festiwalu Kapel i Śpiewaków<br />

Ludowych w Kazimierzu n.<br />

Wisłą Zespół wystąpił w ludowych<br />

strojach lubartowskich odtworzonych<br />

na podstawie zbiorów lubartowskiego<br />

muzeum. Wiersz przez<br />

siebie ułożony recytowała poetka ludowa<br />

- Helena Kołodziej z Wielkolasu.<br />

93<br />

I

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!