06.06.2015 Views

Prof. dr inż. Jan Pająk Istnienie i działanie przeciw-świata ... - Menu 1

Prof. dr inż. Jan Pająk Istnienie i działanie przeciw-świata ... - Menu 1

Prof. dr inż. Jan Pająk Istnienie i działanie przeciw-świata ... - Menu 1

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

H-109<br />

jakie opisują jak owa <strong>przeciw</strong>-materia ma się zachowywać. Programy te są skrupulatnie<br />

realizowane przez cząsteczki owej <strong>przeciw</strong>-materii." Po dalsze wyjaśnienia czym jest<br />

energia, patrz także po<strong>dr</strong>ozdział H4.1.<br />

H9.3. Interpretacja pola grawitacyjnego w Koncepcie Dipolarnej Grawitacji<br />

Dzisiejsza nauka ziemska jest już świadoma istnienia pola grawitacyjnego. Opisała ona<br />

nawet jego podstawowe atrybuty, oraz niektóre prawa nim rządzące. Nie potrafi jednak nam<br />

wyjaśnić, ani czym ono jest, ani jaka jest jego natura. Tymczasem zgodnie z obecną<br />

interpretacją Konceptu Dipolarnej Grawitacji, "pole grawitacyjne jest to po prostu rodzaj<br />

'siły tarcia', jaka zostaje uformowana podczas przepływu energii z jednych cząsteczek<br />

<strong>przeciw</strong>-materii do innych". Ponieważ w poprzednim po<strong>dr</strong>ozdziale wyjaśniono, że energia to<br />

po prostu naturalne "programy zachowaniowe" rezydujące w <strong>przeciw</strong>-materii, pole<br />

grawitacyjne jest to po prostu rodzaj "siły tarcia" jaka powstaje podczas cyrkulacji owych<br />

programów zachowaniowych po objętości <strong>przeciw</strong>-materii. Szersze opisy rozważań na temat<br />

natury pola grawitacyjnego w świetle Konceptu Dipolarnej Grawitacji przytoczono w<br />

po<strong>dr</strong>ozdziale JG3.7.1 niniejszej monografii.<br />

H10. Balansujmy naszą wiedzę poprzez poznawanie rządzonego przez Boga świata<br />

nowej "totaliztycznej nauki" i porównywanie ją z ateistycznym światem "ortodoksyjnej nauki"<br />

Motto: "Monopolistyczna jednostronność dotychczasowej 'ateistycznej nauki ortodoksyjnej'<br />

zubożyła, skłóciła, ubezsensowniła i sponurzyła ludzkość do poziomu który widzimy dzisiaj<br />

wokoło siebie. Czas więc przywrócić bogactwo, zgodę, sens i radość życia na Ziemi poprzez<br />

obalenie jej monopolu konkurencyjnym rozwojem nowej 'totaliztycznej nauki'."<br />

Jak to wyjaśniono już w poprzednich częściach tego rozdziału, Koncept Dipolarnej<br />

Grawitacji ujawnia istnienie o<strong>dr</strong>ębnego "<strong>przeciw</strong>-świata" fizykalnego, oraz jeszcze jednego<br />

"świata wirtualnego", jakie istnieją niezależnie od naszego świata materii. Te nowe światy<br />

niecierpliwie oczekują na naukowe poznanie. Przeciw-świat jest zapełniony nowym rodzajem<br />

substancji, nieznanej dzisiejszej nauce, jaka wykazuje całe zatrzęsienie nieznanych naszym<br />

naukowcom cech i jaka usilnie doprasza się dokładnego przebadania. Jest on rządzony<br />

nowymi rodzajami praw natury, jakich dotychczasowa nauka nie miała okazji poznać i jakie<br />

oczekują na swoich odkrywców. Istnieje też zupełnie nowy czynnik do zbadania, tj. inteligencja<br />

<strong>przeciw</strong>-świata i wszystko co z inteligencją tą się wiąże – np. istnienie i działanie Boga.<br />

Wykryte też już zostały całkiem nowe zjawiska, których dotychczasowa "ateistyczna nauka<br />

ortodoksyjna" nie potrafiła zidentyfikować, a jakie wnoszą potencjał dla różnorodnego<br />

wykorzystania technicznego. Należą do nich, m.in., telepatia, telekineza, "magnetyczna<br />

interpretacja czasu", energia, pole grawitacyjne, oraz wiele więcej.<br />

Dlatego też, kiedy w końcu zdołaliśmy już odkryć ten całkowicie nowy, inteligentny<br />

<strong>przeciw</strong>-świat, oraz kiedy uświadomiliśmy sobie ogromne znaczenie i wpływ jakie wywiera on<br />

na nasze życie, zaistniała konieczność otwarcia całkowicie nowej "totaliztycznej nauki", która<br />

z jednej strony wprowadziłaby prawdziwą konkurencję dla zasiedziałej i wygodnickiej<br />

dotychczasowej "ateistycznej nauki ortodoksyjnej", a która z <strong>dr</strong>ugiej strony przejęłaby na<br />

siebie obowiązek systematycznego przebadania owych nowych horyzontów. Zacznijmy więc<br />

ten po<strong>dr</strong>ozdział od wyjaśnienia sobie klarownie, że istnieją ogromne różnice pomiędzy ową<br />

nowo-rodzącą się "totaliztyczną nauką", a istniejącą już od dawna "ateistyczną nauką<br />

ortodoksyjną". Różnice te powodują, że dany badacz może być tylko badaczem w jednej z<br />

tych dwóch nauk. Ponadto, wyjaśnijmy też sobie, że owe róznice powodują, iż obie owe nauki<br />

będą nawzajem wobec siebie "konkurowały" - wszakże ujawniają one i badają dwa zupełnie<br />

odmienne aspekty otaczajacej nas rzeczywistości. Oczywiście, taka ich konkurencyjność

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!