Prof. dr inż. Jan PajÄ k Istnienie i dziaÅanie przeciw-Åwiata ... - Menu 1
Prof. dr inż. Jan PajÄ k Istnienie i dziaÅanie przeciw-Åwiata ... - Menu 1
Prof. dr inż. Jan PajÄ k Istnienie i dziaÅanie przeciw-Åwiata ... - Menu 1
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
H-34<br />
oddechu, albo chi. {patrz też koniec po<strong>dr</strong>ozdziału H7.1}" (w oryginale angielskojęzycznym: "...<br />
two schools of fung shui ... the School of Forms ... places emphasis on the formation of the<br />
landscape and its relationship with the cosmic breath, or chi.").<br />
-- Strony 16 i 17: "... zostało to sformułowane i usystematyzowane przez<br />
Wang Chi i innych akademików z okresu dynastii Sung (1126-1278 AD). Zgodnie z tymi<br />
akademikami, kiedyś wierzono, że na początku wszystkiego istniał jeden abstakcyjny podmiot,<br />
który był prapoczątkiem wszelkiego istnienia. {W tym miejscu należy zwrócić uwagę, że<br />
Koncept Dipolarnej Grawitacji podmiot ten nazywa "<strong>przeciw</strong>-materią".} Kiedy pierwszy raz się<br />
poruszył, jego oddech uformował męską zasadę (yang), kiedy natomiast pozostawał bez ruchu<br />
formował on żeńską zasadę (yin). Energia jaka formuje obie te zasady to chi, albo oddech<br />
natury. W miarę jak ów oddech, chi, się dokonywał, wytwarzając pierwsze męskie i żeńskie<br />
zasady, wtedy stopniowo cały wszechświat i wszystko w nim zawarte, zostało zorganizowane<br />
zgodnie ze stałymi i niezmiennymi prawami znanymi jako li. Wszystkie te prawa były<br />
obserwowane przez starożytnych jako działające zgodnie z ścisłymi regułami matematycznymi<br />
które dominowały wszechświat i które nazywane były so. Działanie tych trzech - chi (oddechu),<br />
li (praw) i so (reguł matematycznych) - nie są dostrzegalne przez zwykłych ludzi. Ujawniają się<br />
one jedynie subtelnie poprzez zjawiska natury oraz działania zaawansowanych form świata<br />
fizycznego znanych jako ying. Owe cztery obszary (chi, li, so i ying) formują teoretyczny<br />
system fung shui." (Cytowanie z oryginału angielskojęzycznego: "... it was formulated and<br />
systemized by Wang Chi and other Sung dynasty scholars (1126-1278 AD). According to<br />
these scholars, there was believed to be one abstract principle in the beginning which was the<br />
first cause of all existence. When it first moved, its breath produced the great male principle<br />
(yang) and when it rested it produced the female principle (yin). The energy vitalizing these two<br />
principles is chi, or the breath of nature. As this breath, chi, went forth, producing the first male<br />
and female principles, then gradually the whole universe and everything in it, it was all done<br />
according to fixed and immutable laws known as li. All these laws were observed by the<br />
ancients to be working according to strict mathematical principles which dominated the<br />
universe, called so. The workings of these three - the chi (breath), li (laws) and so<br />
(mathematical principles) - are not discernible to ordinary men. They appear subtly in the<br />
phenomena of nature and the outward forms of the physical world, known as ying. These four<br />
divisions (chi, li, so and ying) constitute the theoretical system of fung shui.")<br />
Trzecie zdanie w ostatnim z powyższych cytowań (ze stron 16 i 17)<br />
uświadamia, że powszechnie stosowane tłumaczenie słynnych pojęć "yin" i "yang" z chińskiej<br />
zasady wzajemnego balansowania się, jest całkowicie błędne. Popularnie "yang" tłumaczy się<br />
jako "biegun dodatni" albo "biegun południowy" zaś pojęcie "yin" jako "biegun ujemny" albo<br />
"biegun północny". Natomiast zgodnie z klasycznymi akademikami chińskimi pojęcia te wcale<br />
nie opisują odmienych biegunów tego samego pola, a raczej dwa odmienne pola - tj. "yang"<br />
oznacza "pole dipolarne" albo "pole dynamiczne" zaś "yin" oznacza "pole monopolarne" albo<br />
"pole statyczne". To z kolei uświadamia, że energia męska i energia żeńska (a stąd i<br />
energetyczna esencja męskości i kobiecości) mają się do siebie NIE jak odmienne<br />
bieguny tego samego pola, a jak pole dipolarne do pola monopolarnego, a ściślej jak<br />
energia dynamiczna do energii statyczej. Ten fakt odmiennego rodzaju pola w obu płciach,<br />
jest zresztą potwierdzany doskonale przez wszelkie zachowania jakie są charakterystyczne<br />
dla esencji męskości lub żeńskości. Przykładowo w zakresie swego stosunku do miłosci, wiary,<br />
moralności, tradycji, wiedzy, postępu, itp., kobiety zawsze zachowują się jak<br />
statyczne/zachowawcze pola monopolarne, podczas gdy mężczyźni zawsze zachowują się jak<br />
dynamiczne/ekspansywne pola dipolarne. To wyjaśnia np. dlaczego wśród racjonalnych<br />
badaczy UFO bardzo trudno jest znaleźć jakąś kobietę, a także dlaczego zdecydowana<br />
większość ludzi którzy pierwsi eksplorują i akceptują totalizm to mężczyźni.<br />
- Reiki. Jest to nazwa rodzaju energii życiowej, która wywodzi się od japońskich<br />
słów "rei" co znaczy "wszechświatowy" (universal) oraz "ki" znaczy "energia życiowa" (life<br />
energy). W japońskiej szkole naturalnego uz<strong>dr</strong>awiania i duchowego rozwoju odpowiada ona<br />
chińskiemu konceptowi "chi". Osoby praktykujące szkołę reiki stosują dotyk rękami oraz