06.06.2015 Views

Prof. dr inż. Jan Pająk Istnienie i działanie przeciw-świata ... - Menu 1

Prof. dr inż. Jan Pająk Istnienie i działanie przeciw-świata ... - Menu 1

Prof. dr inż. Jan Pająk Istnienie i działanie przeciw-świata ... - Menu 1

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

H-26<br />

miara całkowitej inercji materii) musi stanowić wypadkową dwóch składowych. Składowe te to<br />

"inercja" - "mm" panująca w świecie materialnym, oraz <strong>przeciw</strong>nie do niej skierowana tzw.<br />

"samo-mobilność" - "mp" (tj. odwrotność "inercji") panująca w <strong>przeciw</strong>-świecie. Dlatego masa<br />

"m" jest faktycznie: "m = mm - mp" (patrz też opisy z po<strong>dr</strong>ozdziału H4). To oznacza, że w<br />

nowym Koncepcie Dipolarnej Grawitacji, równanie Newtona przyjmie co najmniej postać: "F =<br />

(mm - mp)a". Na dodatek do tego, już ze wstępnych rozważań Konceptu Dipolarnej Grawitacji<br />

wiadomo, że samo-mobilność "mp" jest funkcją przyspieszenia (tj. zmienia się w sytuacjach<br />

dynamicznych). Z kolei inercja "mm" jest wielkością izotropową zależną od kierunku wektora<br />

prędkości względem linii sił pola grawitacyjnego oraz od względnej prędkości danego<br />

zgrupowania masy "m" w odniesieniu do otaczającej go <strong>przeciw</strong>-materii.<br />

W podobny sposób wszelkie inne zjawiska nieciągłe, faktycznie są efektami nakładania<br />

się na siebie dwóch różnych procesów nieliniowych, z których każdy zachodzi w innym świecie.<br />

(Przykładowo, całkowita podatność obiektów stałych jest wypadkową sprężystości ich<br />

duplikatów <strong>przeciw</strong>-materialnych i plastyczności ich części materialnych. Z tych każda w<br />

sposób odmienny zależy od konfiguracji panujących naprężeń.)<br />

Jeśli więc uwzględnić powyższe przesłanki i przedefiniować podstawowe definicje fizyki<br />

dla tak fundamentalnych pojęć jak oddziaływania grawitacyjne, inercja, masa, itp., zmianie z<br />

kolei muszą również ulec wszelkie inne pochodne od nich definicje i równania fizyki, mechaniki,<br />

astronomii, itp. W ten sposób pojawi się konieczność łańcuchowego przedefiniowania<br />

(uściślenia) niemal wszystkich wzorów i pojęć naszej nauki. Oczywiście, w efekcie końcowym<br />

takiego przedefiniowania nasze wzory i pojęcia tylko zyskają, bowiem staną się<br />

precyzyjniejsze niż obecnie. Także obszar ich zastosowania rozciągnie się poza obszar<br />

działania ziemskiego pola grawitacyjnego. Ponadto lepiej i dokładniej oddawały one będą<br />

zjawiska zachodzące w otaczającej nas rzeczywistości.<br />

Niezależnie od dostarczenia teoretycznych podstaw jakie usuną znane już obecnie<br />

błędy nauki i uczynią wszystkie istniejące prawa i zależności naukowe bardziej precyzyjne<br />

oraz stosowalne dla wszelkich warunków grawitacyjnych, nowy Koncept Dipolarnej Grawitacji<br />

wprowadza dalsze następstwa. Stwarza on wszakże teoretyczne fundamenty dla<br />

zapoczątkowania zupełnie nowej "nauki totaliztycznej" i jej nowych dyscyplin - jak te opisane w<br />

po<strong>dr</strong>ozdziale H10.1. Pierwsze fundamenty matematyczne takich nowych dyscyplin są już<br />

sformułowane. Ich prezentacja została zawarta w rozdziale JG, który opisuje nową gałąź<br />

mechaniki, w tej monografii nazywaną "mechaniką totaliztyczną".<br />

Błędy w samej nauce, jakie spowodowane są nieadekwatnością dotychczasowego<br />

zrozumienia grawitacji, można jeszcze zrozumieć i skorygować. Istnieje jednak obszar, w<br />

jakim szkód wyrządzonych przez tą nieadekwatność starego opisu grawitacji nie daje się już<br />

naprawić. Obszar ten to "moralność" i wiara. Aby uzmysłowić morze zła, jakie w tym obszarze<br />

wyrządzone zostało ludzkości przez tych co tolerują błędność dotychczasowego naukowego<br />

zrozumienia grawitacji, wystarczy hipotetycznie rozważyć jakie konsekwencje wprowadza<br />

sobą błędność tego, co nauka wmawia ludziom w obszarze wiary.<br />

Aby wyjaśnić te konsekwencje na pierwszym przykładzie, najpierw rozważmy np.<br />

sytuację, że chrześcijańskie "piekło" faktycznie istnieje i że w owym piekle lądują na wieczne<br />

potępienie wszyscy ci, którzy postępując zgodnie z wytycznymi dotychczasowej nauki<br />

ziemskiej wiedli ateistyczne życie. Czyż w takiej hipotetycznej sytuacji stwierdzenia na tematy<br />

wiary, moralności i Boga, jakie dotychczasowa nauka ziemska wygłasza w oparciu o<br />

całkowicie błędną teorię grawitacji, nie są zwyczajnym przestępstwem? Czyż postawa<br />

dotychczasowej nauki nie daje się w takim świetle określić jako moralne i duchowe zwodzenie<br />

niezliczonych rzesz ludzi oraz szerzenie zakłamania? Jak też mamy nazywać obecną sytuację.<br />

Wszakże po ponad 25 latach intensywnego propagowania nowego Konceptu Dipolarnej<br />

Grawitacji i wykazywania, że twierdzenia nauki na tematy moralności, wiary i Boga, są<br />

całkowicie błędne, dzisiejsi naukowcy ciągle upierają się aby kontynuować promowanie<br />

oszukańczej monopolarnej grawitacji. Upierają się więc aby utrzymywać ludzkość w ciemności.<br />

Czyż takiej postawy nie powinno sie określać mianem "moralnego i duchowego<br />

sabotażowania ludzkości"? Czyż ludzie nie mają prawa wiedzieć jaką kupą bzdur jest

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!