Stáhnout PDF - Ostravská univerzita v Ostravě

o dějinách a současnosti Francie (napsané německy i francouzsky), francouzskouverzi původně italského díla Della guerra di Fiandria od kardinála GuidaBentivoglia a do francouzštiny přeložený řecký mýtus o Amorovi a Psýché(„franczuská knížka jménem Les Amours de Psiche et de Cupido“). S Franciíse pravděpodobně František Albrecht seznámil osobně při své kavalírské cestě,jak nám to dokládá jeho cestovní deník „kniha psaná nebožtíka pana FranceAlbrechta Skrbenského, jakž všelijaké notatie jak v cizích zemích byl“ a erbovník„kniha v černém aksamitě stříbrem obytá jménem Wappenbuch, však ale ještěna větším díle prázdná.“ František Albrecht se z hlediska své zinventarizovanéknihovny jeví jako vzdělaný, sečtělý a zcestovalý šlechtic, který ovládal kroměčeského (moravského) jazyka i latinu, němčinu, francouzštinu a možná i řečtinu.Nebývale se zajímal o teologické problémy v souvislosti s německou reformací.A zdá se, že „zemí jeho srdce“ byla Francie.Na závěr se můžeme pokusit odpovědět na otázku latentně obsaženou v názvutéto studie a sice: jak se nám jeví František Albrecht Skrbenský z Hříště z pohledusvého pozůstalostního inventáře? Popis jeho knihovny nám dokládá, že to bylzcestovalý a vzdělaný člověk. Své zážitky a zkušenosti z cesty po vyspělé západníEvropě pravděpodobně vtělil do reprezentativní novostavby petříkovského zámkua úprav jeho blízkého okolí (zahrady). Bezpochyby se rád obklopoval luxusnímipředměty, o tom svědčí mimojiné zámecký mobiliář, včetně přepychového kuchyňskéhonádobí a náčiní vyrobeného z habánské fajánse, a jeho osobní věci (oblečení,cennosti). Koupě petříkovského a vratišovského panství, stavební aktivity a nákupynákladných předmětů vedly k jeho značné zadluženosti. Naplňuje tedy naši představubarokního kavalíra se vším všudy.164