VANDRELÆRERE rejsende i dansk kultur - Studieafdelingen og ...

Skole om at lære det danske Sprog. Det var meget Schvert for nogen at
lære det. Vi holder saa meget aa ham [læreren], hvor han er saa godt mu
vos. Vi har fadt mange kønne Historiebøger og Bilder af ham. I dag er
det sidste Gang vi er her. Vi skal har en Lille Fest meh Kaffee og Kringler
og Tærte og meh Musik. Die er nu kommen alle Hjem fra Danmark
dem var det har vært i Skole. Vi havde engang Besøg i hvore Skole. Hen
Lærer Lange og en Gaarejer fra Danmark 63 kom hen læst hvos mange
Historie for det var konnt at høre dem. Hvor lærer har og lært hvas
mange stiicke at sling, die gav sa kannt at sling. Die DUsken kan igge
gat hav det til vi har vahre her at lære den danske sprog. Hvor die troe
alle til vi gaar mersammen til Danmark hen. Far og Moder die har og
gaart den heletid til Skole og min Søstern og Brøder die har og veret her.
Die er i Frihedt og Resen men til Danmark. Naar om min Historie til
Endes.
En venlig Hilsen
Andrea Meng
0sterbymark«.64
Stilen er stærkt præget af det sønderjyske dagligsprog - trods alt et godt
udgangspunkt for lærerens arbejde.
Diskret antyder Andrea Meng også modsætningen til de tyske naboer.
Dette har sikkert været med til at præge mange undervisningstimer. Der
er således bevaret eksempler på læse- og skriveøvelser, som ikke lægger
skjul på holdningen og budskabet fra de danske vandrelærere. I alt fald
de to første vandrelærere i 19211agde ikke skjul på det antityske. Rudolf
Hansen lod f.eks. også eleverne synge sangen »Sønderjyden har underlige
vaner«, hvor budskabet klart er at gøre grin med prøjsernes politik og
særheder.
Tyske reaktioner
Det grundlæggende problem var i de første år efter 1920, at det ikke
gennem lovgivning og forvaltning lykkedes at opnå de samme liberale
vilkår, som gjaldt for det tyske mindretal i Nordslesvig. Stærkest kom
dette til udtryk på skoleområdet. Disse forhold lagde frem til 1926 rammerne
for vandrelærernes arbejde.
I en indberetning til de danske myndigheder fra 1925 skriver Niels
Kjems bl.a.: »Skolerne bliver ikke stillet til rådighed, hvad der vilde have
været det naturligste. Forsamlingshuse eksisterede ikke i den første tid.
Enkelte steder finder undervisningen sted i et privathjem. De fleste møbler
fjernes ud af stuen, de dage undervisningen finder sted - i de fleste
76