16.07.2013 Views

VANDRELÆRERE rejsende i dansk kultur - Studieafdelingen og ...

VANDRELÆRERE rejsende i dansk kultur - Studieafdelingen og ...

VANDRELÆRERE rejsende i dansk kultur - Studieafdelingen og ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

arbejde i Torsted-kredsen. Han fortæller om kredsens etablering <strong>og</strong> udvikling<br />

- <strong>og</strong> deraf kan udlæses ikke så lidt om arbejdsmetoder, vilkår <strong>og</strong><br />

tankegang. 4o<br />

Hans Keil blev ansat af Skoleforeningen den l. september 1956. Få<br />

dage efter cyklede han som ny vandrelærer til Torsted. I lommen havde<br />

han navnet på en enkelt <strong>dansk</strong> familie, familien Riemann, som han straks<br />

opsøgte. Familien boede langt udenfor Torsted, på en næsten ufremkommelig<br />

markvej ved Torstedskoven. Der var ingen elektricitet, <strong>og</strong> drikkevand<br />

måtte hentes fra en nærliggende dam. Hos Riemanns fik Keil at<br />

vide, at der ikke tidligere havde været selvstændigt vandrelærerarbejde i<br />

byen, men at man da var interesseret. »Jeg fandt åbne sind for, hvad jeg<br />

havde på hjerte <strong>og</strong> startede torsdagen derpå, om eftermiddagen med over<br />

10 børn til husflid, <strong>og</strong> om aftenen husflid med 8-9 voksne«.<br />

Riemannfamilien var kendt i byen for deres <strong>dansk</strong>e sindelag, <strong>og</strong> Keil<br />

fortæller, at når samtalen gik i tyske kredse, så var det kun et spørgsmål<br />

om kort tid, før man var de få <strong>dansk</strong>sindede kvit. »Vi skal kun have<br />

bugt med ham ved skoven«, plejede man at sige, <strong>og</strong> mente Riemann. Men<br />

sådan gik det ikke. Den stærke modstand mod det <strong>dansk</strong>e i byen skyldtes<br />

ifølge Keil, at byen var helt præget af gårdmænd. De solide gårdmænd<br />

var ikke vandrelærerens hyppigste værter.<br />

Der var d<strong>og</strong> <strong>og</strong>så andre end familien Riemann, som lagde stuer til de<br />

<strong>dansk</strong>e sammenkomster. Bl.a. familien Ivers, om hvem Keil fortæller, at<br />

der ofte om torsdagen kom så mange, at »den sidstankomne måtte sidde<br />

på kakkelovnen«. Familien flyttede imidlertid fra Torsted efter et par år,<br />

hvorefter andre trådte til: »På en gård i Torsted havde familien Bottcher<br />

en lejlighed ovenpå, især med en meget rummelig stue. Mørke bagtrapper<br />

førte op til Bottcher's, som beredvilligt åbnede deres døre for de <strong>dansk</strong>e<br />

i Torsted. Det førte til et opsving i aktiviteten, <strong>og</strong> Bottcher's sørgede for<br />

en <strong>dansk</strong> ramme med Dannebr<strong>og</strong>, kongebilleder <strong>og</strong> <strong>dansk</strong> æblekage som<br />

traktement«. En aften var 15-16 deltagere samlet i Bottcher's stue, <strong>og</strong><br />

dagen efter fik familien en alvorlig henstilling fra gårdejeren om at lade<br />

være med at invitere så mange. Hele den store stue hvilede nemlig kun<br />

på en enkelt bjælke!<br />

Et stort held var det, at der allerede ved Keils ankomst var etableret<br />

en god kontakt til et <strong>dansk</strong> fadderskab i VinUl1 ved København. Herfra<br />

kom der besøg til Sydslesvig. Under sådanne besøg indl<strong>og</strong>eredes gæsten<br />

privat hos en <strong>dansk</strong> familie. Her kan Keil ikke nære sig for at notere:<br />

»Hun sov på en divan i stuen - over divan'en hang et billede af Bismarck«.<br />

Efterhånden voksede Torstedkredsen. Man havde eget fadderskab,<br />

175

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!