26.07.2013 Views

Den udvidede læseoplevelse - Viden om Læsning

Den udvidede læseoplevelse - Viden om Læsning

Den udvidede læseoplevelse - Viden om Læsning

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Maria Louise Christensen: <strong>Den</strong> <strong>udvidede</strong> <strong>læseoplevelse</strong><br />

udstrækning accepterer den enkelte læsers fortolkende aktivitet, men det er stadig tekstens t<strong>om</strong>pladser<br />

og dermed tekstens grad af ubestemthed, der styrer og begrænser læseren i læsningen. Læseren kan<br />

derfor ikke være auton<strong>om</strong> eller fri fra tekstens begrænsninger, hverken hos Jauss eller Iser.<br />

<strong>Den</strong> amerikanske litteraturteoretiker Stanley E. Fish træder med sin reader-response-<br />

criticism tilsyneladende et skridt nærmere læseren end Wolfgang Iser og Hans Robert Jauss. I første<br />

del af essayet “Interpreting the Variorum” foreslår Fish, at tekster i sig selv er t<strong>om</strong>me, og at det derfor<br />

er “the structure of the reader’s experience rather than any structures available on the page that<br />

should be the object of description” (Fish, 1976,1980/2001: 2074). Med John Miltons Variorum s<strong>om</strong><br />

eksempel gennemgår han i essayet, hvordan nykritikkens fokus på tekstens auton<strong>om</strong>i overser<br />

læserens indsats, s<strong>om</strong> nødvendigvis er med til at skabe mening (s. 2076). Hos Fish er der altså ikke<br />

nogen objektiv tekstlæsning kun konkrete tekstlæsere. I et nyere forord og i essayets anden del er<br />

Fishs fokus på læseren dog mindre radikalt, og han erkender, at hans opfattelse af læserens rolle i<br />

læsningen er et produkt af hans egne fortolkningsantagelser. Stanley Fishs pointe er dog stadig, at<br />

læsning ikke fører til tekstens mening, læsningen har mening i sig selv (s. 2079). Han understreger, at<br />

det er læseren, der i læsningen udfører en handling, s<strong>om</strong> fører til afgrænsninger i selve teksten.<br />

Afgrænsningerne kan fejlagtigt blive opfattet s<strong>om</strong> formelle kendetegn i teksten og dermed blive gjort<br />

ansvarlige for den fortolkning, der i virkeligheden skabte dem. (s. 2082). Her accentuerer Fish igen<br />

kardinalpunktet <strong>om</strong>, at de formelle kendetegn i teksten altid vil være en funktion af den<br />

fortolkningsmodel, læseren bærer med sig. Samtidig træder han i opposition til Wolfgang Isers<br />

opfattelse af, at teksten har en iboende mening, s<strong>om</strong> læseren konkretiserer og aktualiserer i<br />

læsningen. Selv<strong>om</strong> læseren hos Fish heraf fremstår mere auton<strong>om</strong> end hos Hans Robert Jauss og<br />

Wolfgang Iser, eksisterer der også i Stanley Fishs receptionsorienterede teori en indbygget stopklods<br />

for, at der bliver tale <strong>om</strong> læserens subjektive fortolkning af en tekst. Hans begreb Interpretive<br />

C<strong>om</strong>munities (fortolkningsfællesskaber) minder nemlig <strong>om</strong> Jauss’ idé <strong>om</strong> en forventningshorisont.<br />

Fortolkningsfællesskaberne eksisterer netop også forud for læsningen og former det læste. Læserne<br />

‘henter’ deres fortolkningsantagelser i fortolkningsfællesskaberne, s<strong>om</strong> udgøres af “those who share<br />

interpretive strategies not for reading (in the conventional sense) but for writing texts, for<br />

constituting their properties and assigning their intentions” (s.2087). For Fish bliver læserens<br />

fortolkning af en given tekst derfor en kulturel funktion af fortolkningsfællesskabets<br />

fortolkningsnormer frem for en funktion af formelle kendetegn i teksten. I stedet for at være<br />

begrænset af teksten begrænses læseren hos Fish således af hans socio-kulturelle kontekst, hvilket<br />

igen stækker Fishs fokus på den enkelte læser s<strong>om</strong> mulig meningsskaber.<br />

<strong>Den</strong> franske litteraturteoretiker Roland Barthes slutter sit berømte essay “The Death of the<br />

Author” med ordene “the birth of the reader must be at the cost of the death of the<br />

13

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!