Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
INDSIGELSE MOD EN AVHANDLING OM JOHS. V. JENSEN 143<br />
F. P. underbygger sin hypotese. Det væsentlige blir derfor ikke her at<br />
redusere F. P.'s argumenter in absurdum, for det reduserer de sig selv til<br />
for enhver tænksom læser 1 . Det er derimod af betydning at påvise det<br />
uholdbare i den letkøbte „litteraturforskningsmetode" der her er anvendt,<br />
og som trods sine åbenbare mislige resultater ovenikøbet har nydt fremme<br />
i vort fornemste litteraturvidenskabelige tidsskrift.<br />
— „Johannes V. Jensen har selv tydeligt tilkendegivet at være paavirket<br />
af Grundtvig", skriver Fals. Ped. indledningsvis uden af gode<br />
grunde at angi noget kildested. Der foreligger fra Johs. V. J.'s hånd<br />
dog kun lidet om Grundtvig: i essayet om Bissens digterbyster en kort<br />
fysiognomisk karakteristik, ikke udelt sympatisk; i Himmerlandshistorierne<br />
parodieres Grundtvig direkte i fortællingen om Andreas<br />
Olufsen; endelig findes der i Den ny Verden et essay om Grundtvig og<br />
Darwin. På forhånd skulde man mene Johs. V. Jensens syn på Grundtvig<br />
højst kunde være noget lignende som Georg Brandes', så fjernt de begge<br />
står ethvert kristent grundsyn. På min forespørgsel svarede Johs. V. Jensen<br />
selv omtrent således: „Grundtvig har altid virket frastødende på<br />
mig; hans voluminøse tænkemåde ligger mig ganske fjern ligesom det<br />
roderi med kristendom og historie; jeg har aldrig søgt til Grundtvig".<br />
Om det lille evolutionære Grundtvig-essay i Den ny Verden som F. P.<br />
gør så meget ud af, udtalte Johs. V. Jensen: „•— har engang moret mig<br />
med at skrive om Grundtvig og Darwin, — for at ærgre Højskolen".<br />
Hermed kan vi visst forlade myten om Grundtvigs store betydning for<br />
Johs. V. J.<br />
— Derpå hævder F. P. at Grundtvig og Johs. V. Jensen hade ret<br />
ensartede fjender at bekæmpe, nemlig Rationalisterne: „Som ovenfor<br />
sagt er der stor Lighed mellem de latinsk dannede Rationalister paa<br />
Grundtvigs Tid og de fransk dannede paa Johannes V. Jensens Tid". —<br />
Det er visst ikke her umagen værd at påvise det misvisende i denne<br />
parallel. Det var først og fremmest den franske dekadence Johs. V.<br />
bekæmpede; han har derimod aldrig været nogen fjende af det 18. årh.'s<br />
sunde fornuft. Som frisindet oplysningsskribent knytter han jo netop<br />
tilbage til Oplysningstiden, hvorom bl. a. hans hyldestdigt til Holberg<br />
og hans essays om Swift tydeligt vidner.<br />
— Efter et resymé af Grundtvig's „Nordiske Mythologi" erklærer<br />
F. P. ikke desto mindre at „alt passer paa ham", idet han ganske overseer<br />
„Aanden eller det væsentlige" i Grundtvigs kristne-heroiske tankegang,<br />
der jo netop står i krasseste modsætning til Johs. V. Jensens<br />
stærke antikristne og antimilitaristiske indstilling. Det der for F. P.<br />
er indlysende og avgørende beviser, er i virkeligheden kun tilfældige<br />
loci communes. En sammenligning mellem Johs. V. Jensens og Grundtvigs<br />
anskuelser kunde naturligvis foretages, men det er ikke det der er<br />
F. P.s hensigt; han vil hævde et påvirkningsforhold som ikke exis<br />
ter er.<br />
1 Ikke desto mindre finder også Orbis' egen anmelder i sin litteraturoversigt<br />
1946 s. 314 nogle af F. P.'s iagttagelser overbevisende! Om selve emnet hedder det<br />
her mærkværdigvis: „Man vidste, at der var nogen Forbindelse mellem den unge<br />
Johs. V. Jensen og Forfatteren af „Nordens Mytologi" og „Rembrandt als Erzieher"<br />
. . . Om delvis Idéfællesskab kan der nok tales".