09.09.2013 Views

Danske Studier 1948

Danske Studier 1948

Danske Studier 1948

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

GULDHORNENES BILLEDER 19<br />

os for et udvalg af gængse motiver i folkevandringstidens kunst.<br />

Et interessant fund af en ny runeindskrift 1 , styrker imidlertid antagelsen<br />

af, at hornene er nordisk arbejde. Er de lavet herhjemme må<br />

vi da tænke os, at Lægæst til udsmykning af de kostbare horn har hentet<br />

sine motiver fra tidens almindelige billedforråd på lerkar, prydgenstande<br />

og lign. Det er vel ikke udelukket, at han har fremstillet en<br />

enkelt nordisk myte og et par hjemlige guder; men de fleste hilleder<br />

må opfattes som blotte illustrationer uden religiøst eller mytologisk<br />

indhold.<br />

P. S.<br />

Efter at ovenstående er skrevet har professor Brix udsendt en bog<br />

om „Guldhornene fra Gallehus". Han hævder heri, at hornene stammer<br />

fra det østlige Gallien, snarest fra Rhinegnene. Indskriften skal være<br />

vestgermansk. De to horn skyldes ikke een mester; det længste er<br />

lavet først; det korte har dette til forbillede, men der er ikke nogen idemæssig<br />

forbindelse mellem de to horns billedrækker.<br />

Hornenes oprindelse fra Rhinegnene finder Brix godtgjort gennem<br />

billedernes sammenhæng med galloromansk kunst. Hans argumentation<br />

herfor er imidlertid ikke overbevisende.<br />

Adskillige af de motiver, han nævner, er ikke specielt keltiske: Halsringen<br />

på hornenes figurer kan være den keltiske torques; men også<br />

herhjemme gik man i germansk tid med halsring. Figuren med horn<br />

i hånd kan have keltisk forbillede; men ligheden med kvindefiguren på<br />

gotlandske billedsten er dog større. Til det firefodede (menneske-) dyr<br />

på fisken finder Brix en parallel i den græske flodgud Amenanos, hvilket<br />

dog synes tvivlsomt; han står ikke på fisken. Liljen i det lange horns<br />

6. række, der tolkes som et fallossymbol, optræder også i græsk kunst;<br />

det samme gælder akset i runehornets 2. bælte, og endelig findes de<br />

lodrette fisk ganske vist på et gallo-romansk monument, men fisken<br />

er som nævnt et såre almindeligt symbol.<br />

Vigtigere synes påvisningen af, at dyr med diende unge, som på<br />

runehornets 2. bælte, ofte findes i galloromansk skulptur; ligeledes<br />

spiralformede slanger. Også en hest, trukket af en tjener i lighed med<br />

billedet på runehornets 4. bælte, er afbilledet på galliske gravmæler.<br />

1 se A. Bæksted i Dsk. St. <strong>1948</strong>.<br />

2*

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!