Für andere und für mich, Band 2 - Arbeitsgemeinschaft der ...
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eingeschult, son<strong>der</strong>n als billige Haushaltshilfe<br />
genutzt werden. Auch die Schulabbruchquote ist<br />
sehr viel höher als bei Jungen, da die Mädchen in<br />
ländlichen Regionen durchschnittlich mit 15 Jahren<br />
verheiratet werden <strong>und</strong> dann Hausfrau sind. Weil<br />
die Mädchen nach <strong>der</strong> Heirat in die Familie des<br />
Bräutigams überwechseln, wird die Investition in<br />
die Bildung <strong>der</strong> Tochter meist als unnütz angesehen.<br />
Aber natürlich gibt es auch Frauen, die die<br />
Gelegenheit haben, eine Ausbildung zu absolvieren<br />
<strong>und</strong> in jeglichen Berufszweigen Anstellungen<br />
zu finden.<br />
„Gen<strong>der</strong>“ versus<br />
„Verhaltenskodex Manu“ –<br />
eine Beobachtung<br />
Bei unserer Begegnung mit einer Jugendgruppe<br />
<strong>der</strong> TELC ergab sich bei einem gemeinsamen Essen<br />
in einem Restaurant eine <strong>für</strong> uns seltsame Situation.<br />
Während alle Mitglie<strong>der</strong> <strong>der</strong> deutschen Gruppe<br />
ihr Essen gleichzeitig bekamen <strong>und</strong> auch gleichzeitig<br />
zu essen begannen, bekamen nur die indischen<br />
Männer ihr Essen <strong>und</strong> die Frauen mussten warten.<br />
Als wir die Mädchen fragten, warum sie nichts<br />
zu essen bekämen, antworteten sie zu unserem<br />
Erstaunen, dass sie erst essen dürften, wenn die<br />
Männer aufgegessen hätten. Tatsächlich blinzelte<br />
ein Kellner öfter zu unserem Tisch herüber, um zu<br />
sehen, wie weit die Männer mit ihrem Essen waren.<br />
Dies war <strong>für</strong> uns ein großer Schock. Aber auch<br />
dieses Verhalten ist auf den Verhaltenskodex<br />
Manu zurückzuführen. Dieser besagt nämlich,<br />
dass eine Frau erst essen darf, nachdem <strong>der</strong> Mann<br />
gegessen hat. Doch das ist noch längst nicht alles.<br />
Des Weiteren soll die Frau nicht sitzen, wenn <strong>der</strong><br />
Mann steht, nicht schlafen, bevor er schläft, nicht<br />
aufstehen, bevor er aufsteht, sich nicht rächen,<br />
wenn er sie mit Verachtung straft <strong>und</strong> auch dann<br />
nicht opponieren, wenn er sie misshandelt.<br />
Deutsch-indische Jugendbegegnung in Tamil Nadu/Kerala<br />
Indische Frauen sind oft unterernährt, da zuerst<br />
Ehemann <strong>und</strong> Kin<strong>der</strong> versorgt werden <strong>und</strong> die Frau<br />
selbst nur das bekommt, was übrig bleibt.<br />
Trotz aller beschriebenen Einschränkungen sind<br />
Frauen in Indien „auf dem Vormarsch“. Die Frauenbewegung<br />
ist präsent <strong>und</strong> arbeitet gegen die<br />
traditionellen hinduistischen Praktiken <strong>und</strong> Glaubensvorstellungen,<br />
die oft <strong>der</strong> Gr<strong>und</strong> <strong>für</strong> die ungleiche<br />
Behandlung von Mann <strong>und</strong> Frau sind. Auch<br />
in <strong>der</strong> Politik wurde Anfang <strong>der</strong> neunziger Jahre<br />
eine Frauenquote von 33 Prozent eingeführt. Vor<br />
allem Selbsthilfegruppen <strong>und</strong> Projekte, die sowohl<br />
aufklärende als auch unterstützende Funktionen<br />
haben, werden immer häufiger.<br />
Auf unserer Reise besuchten wir unter <strong>an<strong>der</strong>e</strong>m<br />
auch eine Art Schule, in <strong>der</strong> junge Frauen Nähen,<br />
Maschinenschreiben <strong>und</strong> Computerarbeit lernten,<br />
sodass sie gute Chancen auf einen Job haben.<br />
Solche Projekte werden oft von karitativen Einrichtungen<br />
wie z. B. von Kirchen subventioniert.<br />
So wird ein wichtiger Beitrag zur Emanzipation<br />
<strong>und</strong> Gleichberechtigung <strong>der</strong> Frau geleistet. Wir<br />
sollten allerdings auch immer bedenken, dass<br />
Indien von Gr<strong>und</strong> auf eine ganz <strong>an<strong>der</strong>e</strong> Kultur hat<br />
als wir.<br />
Wir verurteilen das Verhalten <strong>der</strong> In<strong>der</strong> <strong>und</strong> In<strong>der</strong>innen<br />
sehr leichtfertig, da es <strong>für</strong> uns so fremd<br />
<strong>und</strong> unverständlich ist. Vielleicht kann man als<br />
FÜR ANDERE UND FÜR MICH (BAND 2)_109<br />
GEGEN DEN TREND ’2009