Für andere und für mich, Band 2 - Arbeitsgemeinschaft der ...

GEGEN DEN TREND ’2009
Für andere und für mich - eine thematische Einführung
Geschichten, Gleichnissen, symbolischen Handlungen
und Verkündigungen. Und immer wieder
wird dabei deutlich, dass diese Botschaft nicht
einfach in die Köpfe fällt. Sie muss „erlernt“ werden,
allmählich verstanden und angeeignet. Bis
heute.
Wir kehren zu unserem Ausgangspunkt zurück,
zum Titel, der über unseren Ausführungen liegt.
Und wir wählen uns ein problematisches Thema
aus, das Jesus gelehrt hat: Nächstenliebe.
„Nächstenliebe“ also, dieses so breit getretene
und meist missverstandene Wort. Soll man es
überhaupt noch gebrauchen? Wir versuchen es
trotzdem, in der Hoffnung zur Klärung beitragen zu
können.
Zuerst die Geschichte:
Lukas 10, 25-29
25 Da kam ein Toralehrer und wollte Jesus prüfen;
er fragte ihn: »Lehrer, was muss ich tun, um das
ewige Leben zu bekommen?« 26 Jesus antwortete:
»Was steht denn im Gesetz? Was liest du dort?«
27 Der Toralehrer antwortete: »Liebe den Herrn,
deinen Gott, von ganzem Herzen, mit ganzem Willen
und mit aller deiner Kraft und deinem ganzen
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Verstand! Und: Liebe deinen Nächster wie dich
selbst!« 28 »Du hast richtig geantwortet«, sagte
Jesus. »Handle so, dann wirst du leben.«
29 Aber der Toralehrer wollte seine Frage rechtfertigen,
und er fragte weiter: »Wer ist denn mein
Nächster?«7
Die Tora umfasst die fünf Bücher Mose. „Tora“
bedeutet „Lehre“, „Unterweisung“, „Gesetz“. Sie
ist das Fundament des israelitischen Glaubens damals
so wie des jüdischen heute. Insgesamt zählt
man 613 Tora-Gebote.
Jesus trifft in dieser Erzählung also nicht auf einen
Laien, sondern auf einen absoluten Spezialisten,
einen Lehrer, der sich genauestens auskennt.
In dem folgenden Gespräch geht es ums Eingemachte.
Das ist kein intellektueller small talk, wo
man dem Gegenüber mal zeigt, wie schlau man
ist. Nein, der Toralehrer will es wirklich wissen.
Er „prüft“ Jesus aus existentiellem Interesse.
Die Frage nach dem „ewigen Leben“ ist eine
Frage nach Alles oder Nichts. Dabei steht das
Hier im Mittelpunkt, nicht das Jenseits. Der Lehrer
fragt nach dem ultimativ besten Leben, das er
schon jetzt haben will, wenigstens in Anfängen.