Shintô und die Konzeption des japanischen Nationalwesens

SPÄTE SHÔWA- UND HEISEI-ZEIT 329
menschlichen Zivilisation. Wenn dem so ist, wie bewahren Wir dann die
Millionen Landeskinder und wie entschuldigen wir es wohl vor dem
göttlichen Geist der kaiserlichen Ahnen? Dies ist der Grund, weshalb Wir
die Regierung des Kaiserreiches angewiesen haben, die gemeinsame
Erklärung anzunehmen“ (a.a.O.).
Der Kaiser betont daraufhin, daß es Japans Absicht gewesen sei,
Ostasien zu befreien. Er bedauere zutiefst die Opfer, die zur Erreichung
dieses Zieles ihr Leben ließen oder Hab und Gut verloren
hätten.
Schließlich gelangt das Edikt zu der in diesem Zusammenhang
entscheidenden Aussage. Unmißverständlich formuliert der Tennô
seinen Auftrag für die Zukunft des Landes und des japanischen
kokutai; er sagt:
„Wir sind bis jetzt in der Lage gewesen, das kokutai zu schützen und zu bewahren.
Wir vertrauen auf die Aufrichtigkeit Unserer treuen Untertanen und
sind immer bei ihnen. [...] Auf daß die Nation wie (als) eine Familie von
Generation zu Generation fortbestehe, im unerschütterlichen Glauben an die
Unvergänglichkeit des ‘Landes der Götter’ (shinshû), und stets daran
denkend, daß die Pflicht schwer und der Weg weit ist. Konzentrieren wir alle
Kraft auf den Aufbau der Zukunft, respektieren wir die Moral, festigen wir
die Gesinnung, erhöhen wir die unvergleichliche Eigenart („Essenz“, seika,
auch „Glanz“) des kokutai und hoffen wir, nicht hinter dem Fortschritt der
Welt zurückzubleiben“ (a.a.O.).
Mit diesen Worten endet der Kaiserliche Regierungserlaß jedoch
noch nicht. Im japanischen Original findet sich noch der Nachsatz:
Nanji shimmin sore yoku chin ga i wo taiseyo, „Unsere Untertanen,
gehorcht gut Unserem Willen!“. Dieser Nachsatz, formuliert in der
schärfsten Befehlsform – chin ga i wo taiseyo –, zeigt, daß das
Edikt nicht eine bloße Stellungnahme des Kaisers zu dem nun
verlorenen Krieg darstellt, sondern vielmehr als ein unmißverständlicher
Befehl an die Nation bezüglich der zukünftigen Entwicklung
zu verstehen ist. Bemerkenswerterweise fehlt eben dieser
Nachsatz in der offiziellen englischen Übersetzung des Ediktes.
Sie endet mit den Worten: „...enhance the innate glory of the Imperial
State and keep pace with the progress of the world.“ Möglicherweise
war man der Meinung gewesen, der Befehlscharakter
dieser Aussagen sei in der Formulierung der Übersetzung bereits
enthalten, doch bleibt festzuhalten, daß weder diese, noch eine der
späteren Übersetzungen die ausdrückliche Betonung einer unmißverständlichen
Verpflichtung der Nation auf die durch den Tennô
formulierten Werte enthält.