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Shintô und die Konzeption des japanischen Nationalwesens

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ANHANG 387<br />

Literaturverzeichnis<br />

Abe Akio<br />

1972 „Juka-shintô to kokugaku“. In: Taira, Abe (Hrg.) 1972: 497-506.<br />

Abe Yasuo<br />

1984-85 „Miwa-<strong>Shintô</strong>“. In: Daihyakka jiten, 14. Tôkyô: Heibonsha<br />

1984-85: 546.<br />

Aizawa Seishisai<br />

Shinron. Ausgaben: Mitogaku-zenshû 2, 1933: 2-325; NST 53.<br />

Alles, Peter<br />

1979 „Zur Geschichte der Beziehungen zwischen Buddhismus, Nationalismus<br />

<strong>und</strong> Staat im modernen Japan (1868-1945)“. In: Fischer (Hrg.)<br />

1979: 1-27.<br />

Allessandro, Casero<br />

1964 Das Naga no Hire <strong>des</strong> Ichikawa Kakumei Tazumaro. Eine kritische<br />

Auseinandersetzung mit der Wissenschaftsauffassung <strong>des</strong> Motoori<br />

Norinaga. M.A., Universität München.<br />

Antoni, Klaus<br />

1982 Der Weisse Hase von Inaba. Vom Mythos zum Märchen. (Münchener<br />

Ostasiatische Stu<strong>die</strong>n, Bd. 28). Wiesbaden: Steiner.<br />

— 1983-86 „Zur historischen Legitimation <strong>des</strong> <strong>japanischen</strong> Anspruches auf<br />

<strong>die</strong> Ryûkyû-Inseln: Tametomo oder <strong>die</strong> Dämonie der Fremde.“ In: OE ,<br />

30, 1983-86: 85-119.<br />

— 1987 „Kokutai – Das ‘Nationalwesen’ als japanische Utopie“. In:<br />

Saeculum – Jahrbuch für Universalgeschichte, 38/2-3, 1987: 266-311.<br />

— 1988 Miwa – Der Heilige Trank. Zur Geschichte <strong>und</strong> religiösen Bedeutung<br />

<strong>des</strong> alkoholischen Getränkes (sake) in Japan. (Münchener<br />

Ostasiatische Stu<strong>die</strong>n, Bd. 45). Stuttgart: Franz Steiner.<br />

— 1988 b „Mythos <strong>und</strong> Ideologie im nationalsozialistischen Deutschland<br />

<strong>und</strong> im kaiserlichen Japan der frühen Shôwa-Zeit“. In: Referate <strong>des</strong> VII.<br />

Deutschen Japanologentages in Hamburg, (MOAG 111). Hrg. v. Klaus<br />

Antoni, Peter Pörtner u. Roland Schneider. Hamburg: 38-51.<br />

— 1989 „Vater <strong>und</strong> Mutter im Spiegel – Ein japanischer Schwank“. In: OE<br />

32, 1989: 5-17.<br />

— 1990 a „Inoue Tetsujirô <strong>und</strong> <strong>die</strong> Entwicklung der Staatsideologie in der<br />

zweiten Hälfte der Meiji-Zeit.“ In: OE 33 (1990). S.: 99-116.<br />

— 1990 b „Taisô no rei – Die Beisetzung <strong>des</strong> Shôwa-tennô (24. Februar<br />

1989) in historischer Sicht.“ In: Japanstu<strong>die</strong>n: Jahrbuch <strong>des</strong> Deutschen<br />

Instituts für Japanstu<strong>die</strong>n der Philipp-Franz-von-Siebold-Stiftung. Bd.<br />

1. Hrsg. v. Deutschen Institut für Japanstu<strong>die</strong>n der Philipp-Franz-von-<br />

Siebold-Stiftung. München: iudicium. S.: 89-134.<br />

— 1991 Der Himmlische Herrscher <strong>und</strong> sein Staat– Essays zur Stellung<br />

<strong>des</strong> Tennô im modernen Japan. München: iudicium.<br />

— 1992 „Tradition <strong>und</strong> ‘Traditionalismus’ im modernen Japan – Ein kulturanthropologischer<br />

Versuch“. In: Japanstu<strong>die</strong>n: Jahrbuch <strong>des</strong> Deutschen<br />

Instituts für Japanstu<strong>die</strong>n der Philipp-Franz-von-Siebold-<br />

Stiftung. Bd. 3. Hrg. v. Deutschen Institut für Japanstu<strong>die</strong>n der Philipp-<br />

Franz-von-Siebold- Stiftung. München: iudicium: 105-128.

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