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Shintô und die Konzeption des japanischen Nationalwesens

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ANHANG<br />

1990 „Ômiwa-dera to wakamiya-shinkô“. In: Ômiwa 78, 1990: 14-16.<br />

Murayama Shûichi<br />

1972 Honji suijaku. Tôkyô.<br />

Nagai Ken’ichi<br />

1968 Nihon-koku kempô no dôtai. Tôkyô.<br />

Nakamura, Hirotoshi<br />

1984 „The Kojiki with Revisions Added by Kada no Azumamaro“. In:<br />

Nihon bunka kenkyûsho kiyô, 54, 1984: 128-242.<br />

Nara-kenritsu Nara-toshokan (Hrg.)<br />

1992 Shimbutsu-bunri to Nara no jiji. Nara: Nara-kenritsu Naratoshokan.<br />

Naumann, Nelly<br />

1970 Einige Bemerkungen zum sogenannten Ur-<strong>Shintô</strong>. In: NOAG<br />

107/108, 1970: 5-13.<br />

— 1971 Das Umwandeln <strong>des</strong> Himmelspfeilers. Ein japanischer Mythos<br />

<strong>und</strong> seine kulturhistorische Einordnung. (AFS-Monograph, No. 5),<br />

Tôkyô.<br />

— 1985 a „Karl Florenz <strong>und</strong> <strong>die</strong> Wertung der <strong>japanischen</strong> Mythen als Quellen<br />

der <strong>Shintô</strong>-Religion“. In: NOAG 137, 1985: 39-48.<br />

— 1985 b „<strong>Shintô</strong> <strong>und</strong> Volksreligion – Japanische Religiosität im historischen<br />

Kontext“. In: Zeitschrift für Missions- <strong>und</strong> Religionswissenschaft<br />

69, 1985: 223-242.<br />

— 1987 „Identitätsfindung – das geistige Problem <strong>des</strong> modernen Japan“. In:<br />

Japans Weg in <strong>die</strong> Moderne. Ein Sonderweg nach deutschem Vorbild?<br />

Hrg. von Bernd Martin. Frankfurt, New York: Campus. 1987: 173-192.<br />

— 1988 Die einheimische Religion Japans. Teil 1. Bis zum Ende der<br />

Heian-Zeit. (HdO V. 4. 1. 1) Leiden: Brill.<br />

— 1994 Die einheimische Religion Japans. Teil 2. Synkretistische Lehren<br />

<strong>und</strong> religiöse Entwicklungen von der Kamakura- bis zum Beginn<br />

der Edo-Zeit. (HdO V. 4. 1. 2). Leiden: Brill.<br />

Naumann, Wolfram<br />

1989b „Kein Vogel singt. Gedanken <strong>und</strong> Impressionen <strong>des</strong> Mönches Kokan<br />

Shiren, 1278-1346, im Heiligtum von Ise“. In: Bruno Lewin zu Ehren,<br />

Bd. II: 327-340. BJO.<br />

— 1997 „Ritus versus Natur. Ein dialektischer Ansatz in den ‘Erzählungen<br />

aus den Vier Jahreszeiten’ (13. Jahrh<strong>und</strong>ert)“. In: Antoni (Hrg.) 1997 a:<br />

49-59.<br />

Nawrocki, Johann<br />

1997 Inoue Tetsujirô, 1855-1944) <strong>und</strong> <strong>die</strong> Ideologie <strong>des</strong> Götterlan<strong>des</strong>.<br />

Eine vergleichende Stu<strong>die</strong> zur politischen Theologie <strong>des</strong> modernen Japan.<br />

(Ostasien – Pazifik. Trierer Stu<strong>die</strong>n zu Politik, Wirtschaft, Gesellschaft,<br />

Kultur, Bd. 10). Hamburg: LIT Verlag. (Im Druck).<br />

Neumann, Reinhard<br />

1978 „Minobe Tatsukichis Einfluß auf <strong>die</strong> demokratische Bewegung der<br />

Taishôzeit, 1912-1926“. In: NOAG 123, 1978: 11-23.<br />

— 1982 Änderung <strong>und</strong> Wandlung der <strong>japanischen</strong> Verfassung. (Schriftenreihe<br />

Japanisches Recht, Bd. 12). Köln: Heymann.<br />

Nihon kokugo daijiten<br />

1973-1976 Nihon daijiten kankôkai (Hrg.). Tôkyô: Shogakukan.<br />

Nihon kyôkasho taikei [NKT]

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