Shintô und die Konzeption des japanischen Nationalwesens

SPÄTE SHÔWA- UND HEISEI-ZEIT 359
Die Beisetzung fand nur in Gegenwart der engsten Mitglieder
des Kaiserhauses statt. Dabei wurde der Sarg zum Ort der erhöht
liegenden Steinkammer auf extra dafür angelegten Gleisen hinauftransportiert
(vgl. Mainichi shimbun, 22. 2. 1989). Angeblich
wurden dem Sarg insgesamt 100 Gegenstände als Grabbeigaben
mitgegeben (vgl. Yomiuri shimbun , 23. 2. 1989).
Bereits einen Tag vor dem Begräbnis, am 23. Februar, war in
einem Shintô-Ritus der Geist des verstorbenen Kaisers zeremoniell
in einer besonderen Kammer des Grabes (gonden, auch karidono,
die „temporäre Residenz“) überführt worden, um dort bis zur
Fertigstellung des Tumulus zu verbleiben.
Mit dem Entfernen der Opfergaben (teppeisen) vor dem temporären
Grabgebäude (osuya) endeten, nach einer Dauer von annähernd
14 Stunden, die Beisetzungsfeierlichkeiten. Während des
ersten Trauerjahres war noch eine Vielzahl weiterer Zeremonien
und ritueller Handlungen zu vollziehen, doch bildeten die Feierlichkeiten
des 24. Februar 1989 einen in sich geschlossenen Komplex,
der nun seinen Abschluß gefunden hatte.
3. 1. 2 Die historische Dimension
Wie bereits ausgeführt, wurden die Vorbereitungen der Beisetzung
und des Staatsbegräbnisses von vielfältigen öffentlichen Diskussionen
begleitet. Da dem Zeremonial eine hochsymbolische
Bedeutung zueigen ist, kam insbesondere der Frage nach der
Trennung von „privatem“ und „staatlichem“ Anteil an den Feierlichkeiten
eine große Bedeutung zu. Doch je genauer diese Frage
untersucht wird, umso schwieriger gestaltet es sich, eine tatsächliche,
klare Trennung zwischen diesen Sphären erkennen zu können.
Dafür sorgen etwa, neben der außerordentlich starken finanziellen
Beteiligung des Staates auch an den als privat deklarierten
Handlungen des Kaiserhauses, so offenkundige Tatsachen wie die
Festlegung des Begräbnisplatzes und des offiziellen Namens dieses
Platzes durch die Regierung, 37 obgleich dies eine rein private Angelegenheit
des Hofes sein sollte. Doch auch das Zeremonial der
Beisetzungsfeierlichkeiten selbst, dessen Verlauf im Vorangegangenen
kurz geschildert werden konnte, erweist sich bei genauerer
37 Die Entscheidung zum Bau des Kaiserlichen Mausoleums an diesem Ort war von der
Regierung am 10. Januar gefällt worden; den Namen des Mausoleums legte das Kabinett am
18. Januar – noch inoffiziell – fest.