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Die Tschuktschen, wenigstens die, mit denen ich zusammengetroffen bin, kannten
dieses Berauschungsmittel durchaus nicht; in Markowo sagte man aber, dass sie
dasselbe auch nicht verschmähen, ja dass die Bewohner des Fleckens, wenn sie gerade
nicht in der Lage sind, sich Branntwein zu verschaffen, auch mitunter zum Essen des
Fliegenschwammes ihre Zuflucht nehmen.
Anmerkung 1 zu S. 192 [= S. 274 der Originalausgabe]:
[627 ...] In den dieser Reisebeschreibung beigegebenen geschichtlichen Nachrichten über das jakutskische
Gebiet ist der Korjaken keinerlei Erwähnung geschehen, weil diese Völkerschaft im genannten
Gebiet sehr sporadisch und zwar nur an den Quellen des Omolon vorkommt. Früher aber
haben die [628] Korjaken sich sehr entschieden am Anadyr bemerkbar gemacht, und namentlich
ist dieses Volk die eigentliche Ursache zum Beginn und dann zum Fortführen der Tschuktschenkriege
gewesen. Es erscheint daher notwendig, Einiges über dasselbe und namentlich über sein
Verhalten zur russischen Oberherrschaft und zur Festung Anadyrsk mitzuteilen. Dadurch wird
einerseits vieles erklärlicher, aber auch andererseits das Verhalten der Befehlshaber jener Festung
noch unbegreiflicher. Aus den sibirischen Notizen ersieht man mit Staunen, wie die alten Kosaken
den Kampf beginnen gegen ein Volk, von dem sie sehr wohl wussten, dass es kein kostbares
Pelzwerk besaß, und das sie daher die ersten fünfzig Jahre nach Gründung der Festung unbehelligt
gelassen hatten. Sie beginnen aber den Kampf auf eine einfache Klage der Korjaken hin, welche
behaupten, die Tschuktschen hätten sie ihrer Herden beraubt. Wer sind aber diese Korjaken, die
sich über Beraubung beklagen? Man sollte meinen eine unterworfene friedliche Völkerschaft, die
allerdings ein Recht hätte, von ihren Herren, denen sie Jassak zahlt, gegen Raub und Gewalt Schutz
zu verlangen. Das ist jedoch keineswegs der Fall: die Korjaken sind durchaus keine friedliebenden
Unrechtleider, um derentwillen die Festung Anadyrsk den Kampf gegen ein Volk beginnen müsste,
das in seinen mit Eis und Schnee bedeckten Einöden eine fast uneinnehmbare Position inne hatte.
Aus dem Folgenden wird es sich im Gegenteil erweisen, dass die Korjaken, dem Namen nach stets
treue Untertanen des Kaisers, wenn sie es nötig hatten, die Festung Anadyrsk gegen die Tschuktschen
ausspielten, sobald es ihnen aber nicht notwendig schien, kampfbereite Empörer waren,
Beamte überfielen und töteten, Kronskassen beraubten, Plünderung und Totschlag ausübten, kurz,
dass dieser Stamm mehr russisches Blut vergossen [629] und mehr Unheil angerichtet bat als irgendein
anderes Volk des jakutskischen Gebiets.
Die alten Rollen erzählen, dass im Jahre 1650 zuerst ein festes Haus am Anadyr, eine sogenannte
Simowjo errichtet wurde, dass man aber alsdann beschloss eine dauernde größere Niederlassung
zu gründen, und so war denn im Jahre 1666 die Festung fertig gestellt und mit einer ständigen Besatzung
versehen worden. Bald hatten die praktischen Männer, die das Kommando dort führten, erkannt,
dass von den Tschuktschen außer Rentieren nichts zu haben war, und sich daher nach Süden
gewandt, wo sie an der Penshina, am Oklan und dann an der ganzen Küste des Ochotskischen
Meeres in dichten Haufen die Korjaken vorfanden, gegen welche ein Kampf viel leichter zu führen
war, weil man des Feindes wirklich habhaft werden konnte, was den Tschuktschen gegenüber nur
in den seltensten Fällen möglich gemacht wurde. Dann aber besaßen die Korjaken nicht nur gleich
prächtige Rentierherden, sondern außerdem noch eine Fülle des köstlichsten Pelzwerks, das sie
sich aus Kam tschatka verschafften, dessen Felle noch heutigen Tages für die feinsten gelten. Bis
zum Jahre 1690 hatte man sämtliche Korjaken, die am westlichen Ufer des Meeres bis gegen Tauisk
ungefähr, am östlichen Ufer bis zum Flüsschen Manatsch saßen und auch das ganze Land bis zur
Olutora innehatten, unterworfen. Da man aber von ihnen erfahren hatte, dass die kostbarsten Felle