Mit Herz und Humor - Damit sie Leben in Fülle haben

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Ein namentlicher Dank sei dem Verlag gesagt, der schon bei der Erstellung des Manuskriptes behilflich war; ebenso Herrn Guido Bausenhart, der es stilistisch überarbeitete und Frau Dr. Barbara Albrecht, die mit gutem Rat half. Am Schluß seines Romans über den heiligen Thomas von Aquin läßt Luis de Wohl den Zisterzienserabt des Klosters, in dem der Heilige im Sterben liegt, dessen große philosophische und theologische Leistung in der Synthese von aristotelischer und christlicher Weisheit zusammenfassen. Ein Ritter, der in seinem persönlichen Leben vom heiligen Thomas geführt wurde, steht dabei. Er denkt: „Der Philosoph, der Theologe, der Metaphysiker, der Doktor. Wenn Möge dieses Büchlein dazu beitragen, dass innerhalb des großen Werkes, das uns Pater Kentenich hinterließ, seine liebenswerte Väterlichkeit und Menschlichkeit erhalten bleiben. Schönstatt, den 18. November 1981 Peter Locher 4
Geschichten Regungslos lag der kleine dreijährige Junge da, umgeben von der besorgten Mutter, der Krankenschwester des Ortes, den Großeltern und den verängstigten Kindern, mit denen der kleine Joseph gerade noch vergnügt Versteck gespielt hatte. Dabei war er im Keller der Nachbarn in einen Brunnen gefallen. Nur eine wohl durch den Schreck verursachte Mundsperre verhinderte den Eintritt des Wassers und so den Tod des Kleinen. Der Großvater konnte ihn noch rechtzeitig herausziehen. Nun lag er regungslos da, den Mund fest zusammengepreßt. Die Krankenschwester gewann den Eindruck, dass der Junge bei Bewußtsein sei. Er aber reagierte auf alle Bemühungen und Anrufe der Umgebung nicht. Da griff die Krankenschwester zu einer List und rief ihm ins Ohr: ,Jetzt wird der Joseph wieder gesund, dann darf er in die Verwahrschule und bekommt ein Bildchen.” Mit „Verwahrschule” war damals treffend der Kindergarten gemeint. Joseph mochte ihn offensichtlich nicht, denn er reagierte prompt: „Ich komm nit in die ‚Wahrschul’ und will auch kein Bildchen!” Er lebte wieder. Der junge Joseph Kentenich wollte nicht nur nicht in den Kindergarten, er mochte auch die Schule nicht. Und das, obwohl er immer der beste Schüler der Klasse war. Es war nicht Mangel an Wißbegier oder Begabung. Was schon dem kleinen Joseph Kentenich innerlich widerstrebte, war die Menschenführung in der Schule, die Paukerei, die unselbständige und mechanische Lerndisziplin; kurz, der pädagogische Aspekt der Schule. Die innere Abneigung gegen eine solche Art von Schuldisziplin hielt sich die ganze Schulzeit hindurch. Im Gymnasium für Spätberufene in Ehrenbreitstein äußerte sie sich so: Der Mathematiklehrer war pflichtbewußt, aber nicht ganz Meister seines Faches. Er ging deshalb in seinem Unterricht genau nach dem Lehrbuch vor: Die mathematische Regel wurde verkündet, das Beispiel dafür von ihm an die Tafel und von den Schülern in ihre Hefte gemalt, dass es gelernt werde. 5
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Seite 47 und 48: Nos cum prole pia!” Dass Pater Ke
Seite 49 und 50: ihrem Namen beantwortete sie, dann
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Ein Priester namens „Herz” hatt
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Das Zimmer, das Pater Kentenich in
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leibende Angebot! Das hervorstechen
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am nächsten Tag - und von da an in
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Andacht des eucharistischen Gescheh
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„Den schenke ich Ihnen, Herr Pate
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das Abschiednehmen legte sich der B
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als der Pater Kentenichs, steht ihm
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die Zeit von mehreren Jahren umfass
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licke von unaussprechlicher Dichte.
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dem Anfang des Morgengebetes aus
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Der Tag des Abschieds kam. Ein letz
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pelle der Schönstätter Marienbrü
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Sie sollte zu Gott führen und ande
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Sie wieder heim!” Die Frau sah ih
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