Letöltés egy fájlban (30,9 MB - PDF) - EPA

DIE LETZTEN BÁTHORYS
135
Der politische Widerstand gegen Basta führt das Land zum Bürgerkrieg.
Die überwiegend walonischen Söldner Bastas brachten den Haß
gegen die Protestanten aus ihrer niederländischen Heimat mit. Die Jesuiten
und die Katholiken hatten seit dem Tod Stephans wegen der Unzuverlässigkeit
Sigismunds und der kurzen Episode Andreas Báthorys eher
an Einfluß verloren. Die unter großem Mitwirken Carillios wiedererrichtete
Akademie wurde als »Seminar des Aufruhrs«, als »eine gegen das
Land gerichtete Festung« 46 1603 vom Pöbel dem Boden gleichgemacht.
Unter Basta wurden die seit 1588 ausgewiesenen Jesuiten offiziell rehabilitiert.
Als einzige Religion wird in Siebenbürgen durch Verordnung
der Kaiserlichen Kommissare nur die katholische Religion anerkannt.
Mit dem Einmarsch der walonischen Söldnerabteilungen wird die 1571
anerkannte Duldung als Staatsprinzip abgeschafft.
Phiharetti, Jesuit und Beichtvater Bastas, läßt beim Einzug nach
Klausenburg »Rodners Werke, des tüchtigen und eifrigsten Verfechters
der protestantischen Lehre unter den Sachsen« 47 verbrennen. Mit den
Báthorys hatte diese letzte Phase der Reformation nichts mehr zu tun.
Sigismund besaß nicht die weite politische Voraussicht Stephan Báthorys,
dessen moralische persönliche Integrität und kann wohl »kaum als Grund
des Erlöschens der Báthorys aus der Linie der Somlyó angesehen werden.
Sigismund ist 1609, kaum 37-jährig gelähmt. Die folgenden zwei Jahre
(1610—1611) verbringt er wegen An'klage der Spionage zu Gunsten
Polens im Kerker van Prag. Rehabilitiert stirbt er 1613 auf seinen Gut
zu Lobkovitz in Böhmen.
Seine Gattin, Erzherzogin Maria Christiana überlebt ihn um sechs
Jahre. Nach ihrer aufgelösten Ehe kehrt sie nach Graz zurück, tritt mit
ihrer jüngeren Schwester ins Kloster Hall (in Tirol) ein und wird dort
1612 Oberin 48 . Sie verstirbt im Ruf der Heiligkeit.
Ausblick
Der letzte Báthory, Gabriel, mit dem das Geschlecht der Báthorys
1613 erlischt, ist «aus der Linie der Eased. Seine Füirsitenwahl im Jahre
1608 verdankt er der ruhmreichen Vergangenheit der Báthorys aus
Somlyó und seinem großen Besitz. Persönlich ein sadistischer Charakter,
soll er ein Leben nur für seine Genußsucht geführt haben. In die religiösen
Angelegenheiten des Landes griff er nicht mehr ein. In Siebenbürgen
erlischt der Toleranzgedanke beinahe vollständig nach dem
Einmarsch Bastas. Die Báthorys von Somlyó, als Fürsten zwischen den
Parteien der Katholiken und der Protestanten stehend, können wohl
kaum dafür verantwortlich gemacht werden. Nach einer Aussage der
»Geschichte des Protestantismus in Ungarn« läßt sich nicht leugnen, daß
»Befangenheit, Groll, Täuschungen, Irrthümer, falsche Theorien, offene
und versteckte Anfeindungen beiderseits den Boden und die Mittel zur
46 Schmidt, Zur Geschichte, S. 234.
47 Ebenda, S. 236.
48 Reisenberger, S. 66—68.