Interkulturelles hbersetzen in der verbalen ... - weiss traductions

„Eine interkulturelle Vermittlung zielt dann nicht mehr auf Optimierung in der Verständigung
zwischen zwei oder mehreren als abgeschlossen und einheitlich vorgestellten Kulturen.
Vielmehr müsste die interkulturelle Vermittlung und Übersetzung von der methodischen und
normativen Voraussetzung einer veränderlichen Konstruktion von Identität und einem prozesshaften
und transformierbaren Kulturkonzept ausgehen“ (Dahinden 2004:108).
Damit meint Dahinden aber nicht, dass es keine unterschiedlichen Vorstellungen gibt, sondern
dass es verschiedene kulturelle Referenzsystemen gibt, die sich nicht auf einfache Ausprägun-
gen festschreiben lassen, und dass es auch sinnvoll ist, zwischen ihnen zu vermitteln
(2004:109). Zudem will Dahinden in ihrem Beitrag zeigen, „dass sich die neue Popularität dieser
Dienstleistungen aus einer theoretischen Perspektive durchaus rechtfertigen lässt, allerdings nur
unter der Bedingung, dass sie von anderen Integrationsmassnahmen im Sinne einer umfassen-
den Transkulturalisierung begleitet sind“ (2004:103).
3.3 Chancen und Möglichkeiten des interkulturellen Übersetzens
Der Einsatz von interkulturellen ÜbersetzerInnen dient in erster Linie der Verständigung. „Die für
das Verständnis massgebenden individuellen Erfahrungen und persönlichen Bedeu-
tungszuteilungen, welche jede Krankheit begleiten und für deren Erklärung wesentlich sind,
werden [...] nur über den Gebrauch einer Sprache zugänglich, die feine Unterschiede machen
kann“ (Stuker 2001:189). Und dies ist, so Rahel Stuker weiter, in der Regel die Muttersprache,
die eng mit dem emotionalen und affektiven Geschehen verknüpft ist. Durch die interkulturelle
Übersetzerin wird ein differenzierter sprachlicher Austausch zwischen Fachperson und Patientin
möglich. Zudem kann durch die Anwesenheit einer aussenstehenden, vermittelnden Person
eine neue interdisziplinäre Teamarbeit entstehen, die für die Fachperson eine Bereicherung dar-
stellt (2001:189).
Rechtlich gesehen gibt es zwar keine verbindliche Grundlage oder gar eine gesetzliche Ver-
pflichtung, wie dies im Gericht der Fall ist, doch können durchaus auch juristische Argumente
hervorgehoben werden. Eine gewisse Pflicht besteht im Zusammenhang mit der Aufklärungs-
pflicht oder kann auch von den kantonalen Patientenrechten abgeleitet werden (Stuker
2001:190). Auch das Bundesamt für Gesundheit hat die Wichtigkeit der interkulturellen Überset-
zung gerade im Bereich der Informationsvermittlung erkannt (vgl. 3.4).
Wie bei anderen Formen des Übersetzens (schriftliches Übersetzen, Simultan- oder Konsekutiv-
dolmetschen) braucht es für das interkulturelle Übersetzen weit mehr als nur gute Sprachkennt-
nisse. „Exakte Sprachvermittlung erfordert nämlich, über Bezugswissen zu verfügen und dies
auch einsetzen zu können“ (Stuker 2001:190). Über die Frage, wie dies genau aussehen soll,
gibt es unterschiedliche Meinungen und Erwartungen. Zusammenfassend kann festgehalten
23