Interkulturelles hbersetzen in der verbalen ... - weiss traductions

nur ein Teil der Triade. Deshalb wird es meiner Meinung nach wenig bringen, wenn nicht gleich-
zeitig die Fachpersonen auch für die Arbeit mit ÜbersetzerInnen geschult werden.
Aus meiner Perspektive als Übersetzerin sehe ich hier einen dringenden Bedarf. Im Ambulato-
rium für Folter- und Kriegsopfer gehört, wie Julia Müller sagt, die Arbeit mit ÜbersetzerInnen
zum Alltag, und sie würden sie gerne noch stärker ins interdisziplinäre Team integrieren 31 . Dies
ist für uns ÜbersetzerInnen auch spürbar. An anderen Orten vermisse ich es aber oft. Die Erwar-
tungen sind meistens ambivalent: einerseits wird die Übersetzerin als reines Werkzeug gese-
hen, anderseits werden aber auch unrealistische Hoffnungen und Erwartungen an ihre Tätigkeit
gekoppelt. So wird oft die interkulturelle Übersetzerin als Allheilmittel gegen jegliche Kommuni-
kations- und andere Schwierigkeiten gesehen. Darum warnt Dahinden vor einer Kulturalisierung.
„Problematisch wird die Sache [...] in erster Linie dann, wenn mit kulturellen und sprachlichen
Differenzen ausschliesslich eine Dimension berücksichtigt wird und die traditionellen Klassifikationen
von gesellschaftlichen Unterschieden – etwa Klasse und Geschlecht – vernachlässigt
werden. Dies kann dem Eindruck Vorschub leisten, Kultur könne alle gesellschaftlichen
Differenzen klären“ (2004:109).
Fachpersonen müssen sich deshalb grundsätzlich überlegen, warum sie auf eine interkulturelle
Übersetzerin zurückgreifen möchten, welches Ziel sie damit verbinden und was sie von ihr er-
warten. Dies muss einerseits von jeder Fachperson überlegt werden – bei der Planung des Ge-
sprächs, sei es nun eine Sprechstunde oder eine Therapie – und anderseits auch auf institu-
tioneller Ebene stattfinden. Dies im Sinne von umfassenden transkulturellen Kompetenzen.
Meistens wird ausserdem zu wenig über die Belastbarkeit der Übersetzerin nachgedacht. Nebst
dem, dass sie keine therapeutische Ausbildung hat, wird auch vergessen, dass sie insgesamt
doch eine eher passive Rolle hat. Selbst wenn ihre Brückenfunktion betont wird und auch gerne
auf ihr ‚kulturelles Wissen‘ zurückgegriffen wird, besteht doch ihre Tätigkeit im Wiedergeben des
von anderen Gesagten. Und nicht sie, sondern die Fachperson bestimmt die Ziele und Metho-
den der Therapie. Das Berliner Behandlungszentrum (eine ähnliche Institution wie das AFK) hält
deshalb über die Zusammenarbeit mit ÜbersetzerInnen fest: „Die Wichtigkeit eines zehnminüti-
gen Nachgesprächs mit dem Dolmetscher oder der Dolmetscherin, einer monatlichen Trainings-
gruppe sowie einer [...] extern geleiteten Supervisionsgruppe für Dolmetscher war in den frühe-
ren Jahren von uns unterschätzt worden“ (Haenel / Karcher / Tschiesche 2000:40). Gerade in
der verbalen Therapie sollten also Supervisionen nicht nur für die Fachpersonen, sondern auch
für die ÜbersetzerInnen selbstverständlich sein.
31 Catherine Moser ihrerseits zählt die ÜbersetzerInnen selbstverständlich bei der Teamzusammenset-
zung auf (2001:319).
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