Akzess-Arbeit Altes Testament bei Prof. Dr. Th. Krüger Theologische ...

spielsweise in Gen 1,26: Der Mensch wird gleich bei seiner Erschaffung zur Herrschaft
über die Tiere bestimmt.
Es kann also gesagt werden, dass auch bei diesem Verb nicht das Anwenden von Gewalt
oder das böswillige Beherrschen im Zentrum steht, sondern das ‚Lebensfähig-Machen‘,
das ‚Am-Leben-Erhalten‘.
1.3. Die Mensch-Tier-Beziehung im priesterschriftlichen Schöpfungsbericht
Der Gesichtspunkt „Leben“ ist für diesen Text sehr zentral. In der Tatsache, dass alle Lebewesen
und ihre Umwelt von Gott zum Leben geschaffen wurden und in alle Folgezeit
reichen Fortbestand bringen werden, zeigt sich ein Aspekt dieses ‚Lebens’. Weiter zeigt
sich dieses ‚Leben’ aber auch darin, dass Gott die Welt in verschiedene Lebensräume zerlegt
und jeweils die Lebewesen, welche ihrerseits differenziert gruppiert sind, den passenden
Lebensräumen zuordnet. Doch sieht P 30 in diesem Bereich der natürlichen Welt und
Umwelt von vornherein ein Problem: Das Verhältnis von Tieren und Menschen. Bei der
Bestimmung der Menschen in den Versen 26ff wird dieses problematische Verhältnis deutlich
aufgerollt. 31
Zusammenfassend kann gesagt werden, dass es in diesem Text grundsätzlich um die Präsentation
von Grundordnungen geht, welche das Handeln Gottes in der für den Menschen
erfahrbaren Welt zeigt. Die funktionierende Beziehung zwischen Menschen und Tieren
wird in diesem Schöpfungsbericht nicht als naturgegebene Selbstverständlichkeit gezeichnet.
Mensch und Tier werden auch nicht zur Selbstregulation des Verhältnisses sich selbst
überlassen. Die Gestaltung dieses Verhältnisses sieht P von Gott im Schöpfungsgeschehen
gesetzt. Die lebensdienliche Ordnung dieser Beziehung spielt für den Menschen eine wesentliche
Rolle. 32
1.3.1. Mitgeschöpflichkeit
Im Zusammenhang dieser Arbeit ist die Beobachtung wichtig, dass sowohl vom Menschen
wie vom Tier ausgesagt wird, dass sie „geschaffen“ wurden. 33 Dies zeigt, dass Menschen
wie Tiere unter den gleichen Voraussetzungen – bzw. eben voraussetzungslos – von Gott
gewollt und so auch geschaffen wurden. Der Sachverhalt, dass Mensch und Tier arb –
‚geschaffen‘ – wurden, hatte eine breite Wirkungsgeschichte. So möchte ich im Folgenden
30
P steht für Priesterschrift, die Autorschaft dieses Berichtes.
31
S. u. A.1.3.3. Gen 1,26ff Herrschaft des Menschen, S. 18.
32
Vgl. STECK, S. 78.
33
S.o. B.1.2.1. arb, S. 9.
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