Bildende Kunst und Literatur

Bildende Kunst und Literatur
lischen Beichte hinaus und berührt sich in merkwürdigen Einzelheiten
mit der Technik unserer Psychoanalyse. Ein von Goethe als scherzhaft
bezeichnetes Beispiel einer psychotherapeutischen Beeinflussung möchte
ich hier ausführlich mitteilen, weil es vielleicht weniger bekannt und
doch sehr charakteristisch ist. Aus einem Brief an Frau v. Stein (Nr.
1444 vom 5. September 1785):
»Gestern Abend habe ich ein 1 psychologisches Kunststück gemacht. Die
Herder war immer noch auf das Hypochondrischste gespannt über alles,
was ihr im Carlsbad unangenehmes begegnet war. Besonders von ihrer
Hausgenossin. Ich ließ mir alles erzählen und beichten, fremde Untaten 2
und eigene Fehler mit den kleinsten Umständen und Folgen, und zuletzt
absolvirte ich sie und machte ihr scherzhaft unter dieser Formel be-
greiflich, daß diese Dinge nun abgethan und in die Tiefe des Meeres
geworfen seyen. Sie ward selbst lustig darüber und ist würklich kurirt.«
Den Eros hat Goethe immer hochgehalten, seine Macht nie zu verklei-
nern versucht, ist seinen primitiven oder selbst mutwilligen Äußerungen
nicht minder achtungsvoll gefolgt wie seinen hochsublimlerten und hat,
wie mir scheint, seine Wesenseinheit durch alle seine Erscheinungsformen
nicht weniger entschieden vertreten als vor Zeiten Plato. Ja, vielleicht
ist es mehr als zufälliges Zusammentreffen, wenn er in den Wahlver-
wandtschaften eine Idee aus dem Vorstellungskreis der Chemie auf das
Liebesleben anwendete, eine Beziehung, von der der Name selbst der
Psychoanalyse zeugt.
Ich bin auf den Vorwurf vorbereitet, wir Analytiker hätten das Recht
verwirkt, uns unter die Patronanz Goethes zu stellen, weil wir die ihm
schuldige Ehrfurcht verletzt haben, indem wir die Analyse auf ihn selbst
anzuwenden versuchten, den großen Mann zum Objekt der analytischen
Forschung erniedrigten. Ich aber bestreite zunächst, daß dies eine Er-
niedrigung beabsichtigt oder bedeutet.
Wir alle, die wir Goethe verehren, lassen uns doch ohne viel Sträuben
die Bemühungen der Biographen gefallen, die sein Leben aus den vor-
handenen Berichten und Aufzeichnungen wiederherstellen wollen. Was
aber sollen uns diese Biographien leisten? Auch die beste und vollstän-
digste könnte die beiden Fragen nicht beantworten, die allein wissens-
wert scheinen.
Sie würde das Rätsel der wunderbaren Begabung nicht aufklären, die
1 [In Goethes Original steht hier das Wort »recht«.]
2 [Goethe hat eigentlich »Unarten« geschrieben.]
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