Die Idee des Bedingungslosen Grundeinkommens - Rosa ...

Leuna lebten, ist es heute geprägt durch eine entleerte Innenstadt mit vielen historisch
wertvollen Gebäuden, die z. B. aus der Barockzeit stammen und für die es
auch nach der Renovierung nicht durchgängig Nutzungskonzepte gibt, sowie
durch eine hohe Arbeitslosigkeit. Der Name des Kunstraums, in den ich eingeladen
wurde, um eine künstlerische Arbeit für Weißenfels zu konzipieren, lautet
ganz passend zur Situation: Brand-Sanierung. Die Brand-Sanierung befindet sich
in einem nichtrenovierten ehemaligen Mietshaus; hinten im Hof verfällt seit 20
Jahren eine kleine zweistöckige Industrieruine. Am Tag der ersten Besichtigung
des Ortes war nachts das Dach des Hofgebäudes heruntergekommen. Für diesen
Ort war ich eingeladen, etwas zu entwerfen.
Ich entschied mich, Menschen aus ganz verschiedenen Schichten und Gruppen
der Stadt einzuladen, mit mir zusammen Ausschnitte aus dem Buch zu lesen, das
Hannah Arendt über die Geschichte und das Phänomen des Tätigseins geschrieben
hat: Vita activa. Zusammen mit der einladenden Institution und der Projektassistentin
Sarah Linke entwarfen und verteilten wir 10 000 Flyer als Einladungen
zu den Lesekursen in der Stadt und besuchten viele Vereine, Betriebe und Institutionen,
in denen wir unser Projekt vorstellten. Der Titel des Kunstprojektes Berufung
– Job – Maloche? Arbeiten Herstellen Handeln ließ einige erst einmal im
Unklaren, machte aber andererseits auch neugierig, wie wir später erfuhren. In einer
Pressekonferenz gingen wir mit dem Vorschlag an die Öffentlichkeit, gemeinsam
in Hannah-Arendt-Lesekursen über den Begriff und das Phänomen der Arbeit
in der aktuellen Situation nachzudenken.
Zugrunde lag die oben angesprochene Überlegung, dass Arendts Gedanken eigentümlich
quer stehen zu unseren aktuellen Debatten über vorhandene und nicht
vorhandene Arbeit. Dies prädestiniert Arendt dazu, heute wieder gelesen zu werden,
so die These, mit der wir an die Öffentlichkeit gingen. In den Lesekursen sollte es
also nicht darum gehen, sozialökonomisch zu argumentieren oder verwaltungspolitisch.
Auch nicht darum, Anleitungen zu geben, wie man unternehmerisch tätig wird
oder Ähnliches. Auch Opferperspektiven von Betroffenen, wie sie momentan oft in
journalistischen Berichten zu finden sind, sollten nicht produziert werden. In den
Lesekursen ging es vielmehr darum, miteinander zu reden und sich in diesem Austausch
auf eine dritte Instanz zu beziehen: auf den Text von Arendt. Glücklicherweise
wurden die Kurse ausgiebig in der regionalen Presse begleitet und ich erhielt
sogar eine Einladung, auf der wöchentlich auf dem Marktplatz von Weißenfels stattfindenden
Montagsdemonstration eine kleine Ansprache zu halten.
Acht Kurse fanden dann in einem Zeitraum von zwei Monaten in den Räumen
der Brand-Sanierung statt, an ihnen nahmen 90 Menschen teil, die ich im Anschluss
an den Kurs um ein Statement vor der Kamera bat. Etwa ein Drittel der
Teilnehmer traute sich, vor der Kamera etwas über die gefühlte Situation in der
Stadt und in der Region und zu den Eindrücken, die er oder sie über Vita activa
gewonnen hatte, zu erzählen. Aus den Statements sowie aus Mitschriften der
O-Töne aus den Kursen entwickelte ich eine Video-Installation für einen großen
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