Die Idee des Bedingungslosen Grundeinkommens - Rosa ...
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Anspruchshöhe. 113 In Deutschland diskutierte Konzepte, die den genannten vier<br />
Kriterien eines BGE entsprechen, sind das Modell der Bun<strong>des</strong>arbeitsgemeinschaft<br />
Grundeinkommen in und bei der Partei DIE LINKE. 114 , das Modell der Grünen 115 ,<br />
das Existenzgeld der Bun<strong>des</strong>arbeitsgemeinschaft der Erwerbslosen- und Sozialhilfeinitiativen.<br />
116 Das Solidarische Bürgergeld von Thüringens Ministerpräsident<br />
<strong>Die</strong>ter Althaus 117 (CDU) und das Grundeinkommen von Wolfgang Straubhaar<br />
vom Hamburgischen WeltWirtschaftsInstitut 118 erfüllen die Kriterien hingegen<br />
nicht. An beiden haftet der Zweifel ihrer Armutsfestigkeit angesichts der geringen<br />
Höhe. Ähnlich einiger neoliberaler workfare-Grundsicherungskonzepte erzwingen<br />
sie Lohnarbeit per Existenznot. Somit entkoppeln sie Bürger/innenrechte von<br />
den zu deren Inanspruchnahme nötigen materiellen Voraussetzungen und verhindern<br />
die Entfaltung deren voller Rechtswirkung. Das mehrwertsteuerfinanzierte<br />
<strong>Grundeinkommens</strong>modell <strong>des</strong> ehemaligen dm-Geschäftsführers Götz Werner 119<br />
lässt sich nur schwer einordnen, da vorliegende Überlegungen veränderungsoffen<br />
formuliert wurden, konkrete Details über z. B. die Anspruchshöhe nicht präzisiert<br />
sind.<br />
Vom Arbeiten und Tätigsein<br />
Friedrich Nietzsche wurde nicht müde, die Lobredner der Arbeit zu kritisieren:<br />
»Bei der Verherrlichung der ›Arbeit‹, bei dem unermüdlichen Reden vom ›Segen<br />
der Arbeit‹ sehe ich denselben Hintergedanken, wie beim Lobe der gemeinnützigen<br />
unpersönlichen Handlung: den der Furcht vor allem Individuellen.« 120 »Wer<br />
von seinem Tage nicht zwei Drittel für sich hat, ist ein Sklave […].« 121 Arbeit verhindert<br />
die »Entwicklung der Vernunft, der Begehrlichkeit, <strong>des</strong> Unabhängigkeitsgelüstes<br />
[…]. Denn sie verbraucht außerordentlich viel Nervenkraft und entzieht<br />
nem Beitrag für die Reihe Standpunkte der <strong>Rosa</strong>-Luxemburg-Stiftung. Vgl. Ronald Blaschke: Bedingungsloses<br />
Grundeinkommen versus Grundsicherung. In: rls Standpunkte 15/2008, S. 1;<br />
http://www.rosalux.de/cms/index.php?id=16880&type=0.<br />
113 Über die verschiedenen <strong>Grundeinkommens</strong>modelle vgl. Ronald Blaschke: Aktuelle <strong>Grundeinkommens</strong>modelle<br />
in Deutschland – Vergleichende Darstellung, November 2008; https://www.grundeinkommen.de/<br />
04/11/2008/aktuelle-grundeinkommens-modelle-in-deutschland-vergleichende-darstellung.html.<br />
114 Das Modell der BAG Grundeinkommen in und bei der LINKEN unter<br />
http://www.die-linke-grundeinkommen.de/PDF/BAG_BGE_Konzept_16_07_06.pdf.<br />
115 Manuel Emmler/Thomas Poreski: <strong>Die</strong> Grüne Grundsicherung, Version 1.0, Juni 2006;<br />
http://www.grundsicherung.org/grusi.pdf<br />
116 Existenzgeld Reloaded. Neu-Ulm 2008 und unter<br />
http://www.bag-shi.de/sozialpolitik/arbeitslosengeld2/regelsatz-und-existenzgeld.<br />
117 <strong>Die</strong>ter Althaus: Solidarisches Bürgergeld, o. J.; http://www.thueringen.de/de/buergergeld/<br />
118 www.hwwi.org/Grundeinkommen.1888.0.html.<br />
119 http://www.unternimm-die-zukunft.de<br />
120 Friedrich Nietzsche: Morgenröthe. In: Giorgio Colli/Mazzino Montinari (Hrsg.): Kritische Gesamtausgabe.<br />
Fünfte Abteilung, Erster Band. Nachgelassene Fragmente. Anfang 1880 bis Frühjahr 1881, Berlin 1971, S. 154.<br />
121 Friedrich Nietzsche: Menschliches, Allzumenschliches, Stuttgart 1954, S. 229.<br />
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