Die Idee des Bedingungslosen Grundeinkommens - Rosa ...

eine Mitwirkungspflicht bei Haushalt, Familie und Erziehung und es führt nicht
konsekutiv zum Aufbrechen männlich dominierter und strukturierter Hierarchien
und Karriereleitern.
Kehren wir zum Ausgangspunkt des Beitrags und dem Saatguttütchen wertvollen
Menschenmaterials zurück. Im Bereich der Bildungspolitik muss ein BGE
flankiert sein von der Gewährleistung eines kostenfreien Anspruchs auf Bildung,
unabhängig von der häuslichen Mitgift. Darüber hinaus bedarf es aber dringend
eines Bildungssystems, das sich »von seiner monokausalen Abhängigkeit vom Erwerbsleben
als einzig legitime Existenzform des Menschen löst« 146 . Es sollte
Handlungs- und Tätigkeitsimpulse von Menschen bewahren und stärken, nicht
persönlichkeitsgebügelte, marktkonforme, erfüllungskonditionierte Erwerbsarbeitsmenschen
mit zum Selbstzweck verkommener Überaktivität hervorbringen,
die beim Ausscheiden aus dem Arbeitsprozess in Selbstzweifel und Apathie verfallen.
Die Herausforderung der Zukunft ist die Überwindung der Gleichsetzung
von Tätigsein und Arbeit. Erst, wenn mit dem kulturellen Dogma gebrochen wird,
dass nur die/derjenige, die/der Erwerbsarbeit leistet, auch ein aktiv handelnder,
gesellschaftlich wertvoller »1-a-Mensch« ist, eröffnen sich die Möglichkeiten einer
Gesellschaft pluralistischer Aktivität und wertvoller Muße.
146 Wolfgang Engler: Bürger, ohne Arbeit. Für eine radikale Neugestaltung der Gesellschaft, Berlin 2006, S. 150.
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