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Héctor Carrasquero
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un pequeño alumbramiento, como una constancia de ese renacimiento
que se da una y otra vez, pero que nunca es definitivo.
Pero ¿qué es lo que se intenta, para qué se rectifica?
“Ir a nacer” está cerrando la primera estrofa, justo antes de
“decir sí” y antes de “despertar”. Esta segunda estrofa habla ya
del soñante que despierta, de quien habla, ahora ante la palabra
proferida, escuchando. Ese que despierta “tiene claras orejas”,
está atento a lo nuevo, como el recién nacido. Y lo que escucha lo
convierte en viajante, en ese “que va por la carretera de Sintra”. El
que despierta escucha, reflexiona acerca del sueño, de lo que la
palabra ha propuesto; y este es el viaje por la carretera que conduce
hacia un algo más, hacia “lo probable o real” que nos llama.
Hacia allá mismo va Pessoa, buscando en el auto prestado dejar
atrás tantas cosas prestadas que maneja como suyas, en la palabra
diciente va dejando atrás tantas otras palabras... hacia lo abierto.
Pero nuestro despertado tiene “otro burro nativo”; ¿va por la
carretera en un burro? Lento, incómodo, humilde. Hay aquí otra
referencia literaria (cuántas habrá que no notemos), en este caso
a unos versos de Vallejo: “Fue domingo en las claras orejas de mi
burro / de mi burro peruano del Perú (perdonen la tristeza)” 58 .
Solo digamos que en las orejas del burro de Vallejo ocurrió algo
sagrado, porque eran “claras”; y perdonemos que no sea una
escena alegre. Igual no lo es para quien asume la carretera de Sintra,
“cada vez más cerca” de algo inalcanzable, con humildad, con
lentitud y no sin dolor.
Porque, recordemos, el trayecto no es una continua línea
recta, hay que rectificar en el camino para estar más cerca del
“nacer”. Apenas un vislumbre nos refiere el que habla: “lo probable
o real / desde aquí / hasta ahí”. Un espacio pequeño, abrazado,
comprendido, que busca a ese viajante o en el que el viajante se
58 César Vallejo: “Poemas humanos”, en Obra poética completa. Fundación
Biblioteca Ayacucho, Caracas, 2ª edición, pág. 134.