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Por causa de palabra<br />

Ensayos interpretativos sobre los poemas<br />

de Por cuál causa o nostalgia<br />

rencia y honor a las profanas” 49 (aunque reverencia y honor ante los<br />

mayores no está por entero en el ámbito de lo profano). En ambos<br />

hay un “quemarse”, y de algún modo, una revelación; primero la<br />

del que habla, que lo hace, “incandescente” y “con gestos magníficos”;<br />

después hay un vislumbre del “aroma profundo”: uno puede<br />

quemarse en él. El poeta se quema, y ese humo, como el producto<br />

de un incienso especial, produce un aroma profundo. Es invocación<br />

de algo sagrado. Hay una ofrenda, a la vez que una operación<br />

de transmutación alquímica. Lo que se ofrenda ciertamente es<br />

experiencia vital humana, pero este quemarse no es casual, no es<br />

simple materia combustible que se lanza al fuego. Es como si se<br />

tratara de un estado en el que se logra emanar aquella incandescencia,<br />

para lanzarse con euforia a confundirse, quemándose<br />

—ardiendo, consumiéndose—, en el aroma profundo. Como<br />

un nirvana, una iluminación, trascender la limitada condición<br />

humana.<br />

Además del zumbido ritual que significa esa revelación ante<br />

sus mayores, también hay otro, el de este aroma profundo. ¿Qué<br />

acerca a estos zumbidos? Que ocurra “en la memoria” nos permite<br />

trasladar ese fuego desde el eje místico hacia lo erótico, pues<br />

el verso suena a una frase que se dice entre amantes, y visto así,<br />

el tono del poema gravita con más fuerza en lo luminoso que lo<br />

atraviesa. Pero lo erótico no se opone a lo místico. El aroma profundo<br />

de algún modo se realiza en la memoria, que interviene<br />

permanentemente en la conformación de la realidad presente.<br />

Pero a la vez el aroma está siempre entre todas las cosas, tan levemente<br />

como aire sobre aire. Lo que ocurre es que el olfato solo<br />

se afina lo necesario para percibirlo en medio del rito ígneo que<br />

se celebra, así como el oído se agudiza y se abre cuando el poema<br />

lanza alguna luz. Y eso quizá sea lo que intenta hacer el que habla,<br />

incandescente y con gestos magníficos: lanzar una brasa, aunque<br />

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49 Enciclopedia Textual Permanente Salvat (Interactiva), Salvat Editores, S. A.

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