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Héctor Carrasquero<br />

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Como desmembrada, desencajada, dibuja una curva como<br />

una “s” invertida que se pierde en una larga cola. Los versos son<br />

cortos, casi todos de una única palabra que a veces queda como<br />

suspendida, con mucho espacio a su alrededor: “que / parece<br />

/ vivir”; las imágenes se desenvuelven como una tela que cae,<br />

más en un sentido vertical o diagonal, que de manera horizontal,<br />

como la lectura. También son como resplandores que se van<br />

sucediendo, como pequeños relámpagos que van distanciándose<br />

uno del otro para terminar en el último más largo de un ciclo,<br />

nerviosamente como los movimientos mismos de la perdiz que<br />

relampaguea.<br />

Esta indagación estética me parece una actitud ante el poema<br />

que trasciende lo meramente sensorial, no es una presentación<br />

caprichosa o “experimental”, sino que tiene que ver con un intento<br />

de expresar la vivencia real que subyace en lo dicho —para seguir a<br />

G. Sucre—, y este velo, este silencio merece ser escuchado.<br />

Desde el insomnio, como estacionado en la “noche en vela”,<br />

el poema habla de la madurez; es una enumeración, un balance<br />

de cosas con las que se cuenta y de otras que no se tienen. Retomando<br />

la imagen de Amado Alonso, la almendra significa lo esencial,<br />

lo que constituye el centro de interés, lo que alimenta, lo que<br />

está concentrado, encerrado, protegido en su cáscara, como algo<br />

valioso. Fruto y semilla que sueña. Una cáscara que tal vez imagina<br />

lo que germinará de sí en algún momento. Por el ojo de la<br />

semilla brota la planta. Lo que la semilla sueña es la vida, la formación<br />

de un nuevo árbol; el sueño es como un germen, es creación.<br />

Esa cáscara arrugada, con la potencia de la vida en su interior, ahí,<br />

contenida, evoca las arrugas que van surcando el rostro a medida<br />

que la edad avanza, y a esto contribuye que se mencione a continuación<br />

“la cara / de alguien / que / parece / vivir / en la perdiz que<br />

relampaguea”.<br />

Sánchez Peláez invoca frecuentemente aves en sus poemas,<br />

como personificaciones de la belleza, desde el colibrí que<br />

es mirado “en demasía”, ruiseñores, pavos reales, gallos azules...

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