Por causa de palabra Ensayos interpretativos sobre los poemas de Por cuál causa o nostalgia aparecen una al lado de la otra, como si la memoria anhelante fuese un motor vital tan valioso como todo el resto de la experiencia, juntado como “causa”. En el poema, “tu desnudez” deja ver “gavilanes o rosas”; la desnudez nombrada, que sigue en sintonía con el difuso erotismo del poema, se hace símbolo de una entrega más profunda o más intensa. “Tu pecho” ha de significar, más que piel y esencia de lo femenino, corazón al aire mostrando —oscuros rapaces o flores luminosas y fragantes— lo doloroso, lo terrible, lo bello, como compendio de lo que puede ofrecer en su realidad más humana. Esa entrega amorosa es el “primero / último ademán”; en ese único gesto transcurre la espera “hasta que el fuego renovado e inmemorial / me cubra”. Cuando lo arrope —no se nos dice que lo consumirá— el fuego que es nuevo desde antes de los tiempos, cesará aquel ademán, aquella entrega. Visto así, es como la entrada —o la salida— a un espacio ajeno a la temporalidad y las limitaciones de lo humano en general. No está ausente aquí el carácter de purificación que conlleva el fuego, así como tampoco la cercanía de la imagen al ámbito vital de lo erótico; pero este, “renovado e inmemorial”, es sagrado, su sentido tiene que ver con la ofrenda, el sacrificio, el paso a un estado de armonía y unión con lo divino que se nos aleja. Pero el fin, el destino del poema, no deja de ser la enunciación de la duda; los primeros versos, a pesar de los matices descubiertos, permanecen enigmáticos. Luego, ¿“por cuál causa o nostalgia” qué?; “tu desnudez, tu pecho” ocurren en un presente continuo, en aquel instante atemporal. La pregunta del poema apunta (sesgadamente, es cierto, como si no terminara de elevar el pie), hacia lo que, enraizado en la condición humana, impulsa —cual íntimo resorte— el salto que pretende trascenderla, queriendo propiciar un encuentro amoroso con la totalidad. Asoma en sí misma una respuesta al sugerir la nostalgia en equivalencia con “causa”; nostalgia es separación, añoranza, tristeza; se entiende que aparece aquí como motivación vital, como [ 135 ]
Héctor Carrasquero pregunta existencial siempre abierta. Sin embargo, ni respuesta ni pregunta terminan de ser enunciadas, sino que cobran vida propia, permanecen como realizándose, se mantienen en vilo en el espacio del poema, haciendo notable en este texto ese carácter de interrogante acerca de lo que se es, y respuesta en continua elaboración, presente a lo largo de este libro. [ 136 ]
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