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Héctor Carrasquero<br />

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“Desde mi casa... hasta mi viejo suburbio”. El trayecto describe<br />

un traslado desde un entorno tan íntimo como la casa, que<br />

nos protege y contiene, hasta el afuera que implica exponerse: la<br />

calle, la ciudad y aun más allá, un “suburbio”, un lugar menos construido,<br />

más cercano a lo agreste de la naturaleza. Que se diga “una<br />

calle” da la impresión de que esta vía férrea es más bien como esas<br />

de tranvía que ya no existen en nuestras ciudades, con transeúntes<br />

y lugares de encuentro, aunque sus rieles le impiden desviarse a<br />

su antojo. El viaje se realiza también en los linderos de la memoria;<br />

parece evocación de recuerdos distantes, “mi viejo suburbio”,<br />

el lugar de la infancia, de los juegos, de los amigos, de los primeros<br />

amores. Imágenes cargadas de origen, de costumbre de lo conocido,<br />

o de lo que se conoció; estos lugares son los suyos, los que lo<br />

han conformado, de manera similar a la tierra que, por pobre que<br />

sea, alimenta y da soporte a lo que en ella brota y se sostiene.<br />

El que habla va rumbo a un encuentro que es ceremonial, va<br />

a revelarse ante sus mayores: descubrirse, manifestarse. Da la<br />

impresión de que ese tránsito es una etapa que se supera; ya está<br />

en capacidad de “revelarse” a sus mayores, y puede hacerlo con<br />

esplendor. Se nos dice: incandescente; brillante como el metal<br />

sometido al fuego de la fundición, humeando en ese estado transitorio<br />

entre una forma y otra. Así, con ese halo de alquimia va<br />

a revelarse, con gestos magníficos, como el artífice de su propia<br />

incandescencia, ante sus mayores, sus abuelos, sus antepasados.<br />

“Los alquimistas conservan en especial el sentido dado por<br />

Heráclito al fuego, como “agente de transformación”, pues todas<br />

las cosas nacen del fuego y a él vuelven. Es el germen que se reproduce<br />

en las vidas sucesivas” 48 . Pienso en el aspecto de ceremonia ya<br />

referido: “forma exterior para dar culto a las cosas divinas o reve-<br />

48 Juan Eduardo Cirlot, Diccionario de símbolos. Editorial Labor, S. A. Barcelona,<br />

España, 1992, pág. 209.

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