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Por causa de palabra<br />
Ensayos interpretativos sobre los poemas<br />
de Por cuál causa o nostalgia<br />
nos habla querría “estar solo / calmo” quedando claro que lo hace<br />
desde la incertidumbre, asumiendo que no está en sus manos<br />
—como tampoco en las nuestras— decidir lo que viene, cómo<br />
será ese cambio, ese apagarse la vida, y menos aún la manera en<br />
que transcurriremos muertos. Extraño pensar en “transcurrir”<br />
muerto; ¿no nos liberamos del incesante tiempo ni después de<br />
morir? ¿se transcurre o se es de otra manera no-temporal, en ese<br />
estado que denominamos “muerte”? Preguntas como estas rondan<br />
el poema.<br />
“Al transcurrir yo / muerto”, una vez dado el paso, mañana<br />
y alborada han de estar “despiertas”, y ¿de qué otro modo si no<br />
es iluminando? Al contrario de la idea común de la muerte como<br />
final, asociada a la oscuridad, el poema destaca el comienzo, el<br />
nacimiento del día, y “la luz”, que será movida por los ramajes. No<br />
habla de tinieblas u oscuridad, por el contrario, las imágenes son<br />
pletóricas, de una alegre ternura: “y habrá gorrioncitos de pie /<br />
en los cables” (no está de más recordar la relación que tienen los<br />
pájaros y la Poesía en varios poemas de Sánchez: “Cuando nos<br />
echaron de la ciudad (porque mirábamos en demasía el colibrí)”<br />
en Filiación oscura; “los pájaros se nos acercan /.../ viajan sobre<br />
la improvisada música” [de nuestros latidos]; “y los pavos reales<br />
de Wallace Stevens / a nuestra habitación vuelven / y vuelven / a<br />
entrar”, ambos en Por cuál causa o nostalgia).<br />
Esa “luz” que “moverán” hoja y árbol, entidades emblemáticas<br />
de la naturaleza, es aquí el juego de contraluces que acompaña a<br />
la muerte en tantos versos de Juan Sánchez: “a la manera de un<br />
novio que brilla / entre oscuros ramajes” (poema II), “como quien<br />
imagina formas / y soles” (poema V), “cual resplandor o follaje”<br />
(poema XIII). Uno se pregunta por qué esa luz velada como<br />
partícipe en el tránsito al otro lado. No el englobante pleno sol,<br />
tampoco la tiniebla; ¿lo que de nosotros “traspasa” el umbral, es<br />
esa luz, ahora tras los ramajes de la muerte o es precisamente el<br />
follaje que somos, mostrada su forma gracias a esa luz nueva, distinta,<br />
que trae el morir?<br />
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