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Por causa de palabra
Ensayos interpretativos sobre los poemas
de Por cuál causa o nostalgia
otro lado es símbolo de laboriosidad. La abeja zumba, como cortejando
al fruto que ha elegido para libar.
En el segundo verso el poeta nos presenta a su padre que lo
espera en Vigo; parece estar condenado a “transcurrir” y hacer
señas “frente a los humanos”, como si no fuese ya uno de nosotros,
y entonces cierto carácter brumoso se asoma: se intuye que
esa Vigo —a similitud de la Québec del poema anterior— es símbolo
de otro lugar. No es demasiado aventurado pensar que ha
partido definitivamente, y desde ese más allá que se acerca —pues
este hijo ya está “blanco y anciano”— lo espera, le hace un lugar, a
la vez que continúa guiándolo con sus señales.
Varias líneas de sentido podrían sugerirse respecto a “mi
reina”, en el quinto verso: una referencia a la mujer, la amada que
suele ser razón poética; justo antes se ha insinuado la presencia
de la muerte; pero también, pensando en este que es blanco
y anciano, más que una alusión a la muerte, creo que esa piel y
tacto conformadas de tiempo pudieran pertenecer a la memoria,
ese almacén de la materia prima con que trabaja el poeta; además,
¿dónde, si no en la memoria, nos encontramos con los nuestros
que se han ido? Pero ese quinto verso encuentra cierta resonancia
con el primero y pienso —casi sin querer— en abeja reina. Esta
mayestática descripción es más que un elogio amoroso.
El trabajo de la abeja —la obrera— contribuye a la supervivencia
de la colmena; la imagen de la abeja apunta, en este texto,
al poeta. “Zumba”, produce un canto en el fruto elegido; se dedica
a libar de este lo que podríamos llamar la “esencia” poética para
poder elaborar una cierta miel, un líquido precioso: el poema.
Esta reina, más que motivación de la escritura, es como razón
de vida del poeta; este intenta libar, de su experiencia directa de
la realidad, la esencia metafísica que le corresponda; al tratar de
patentizarla, solo alcanza a expresarla en forma poética, en los
límites del lenguaje.
Así, podría admitirse que esta reina, acercándose al caso de
la dama en el poema anterior, nos refiera a la nombrada “esencia”
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