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Por causa de palabra
Ensayos interpretativos sobre los poemas
de Por cuál causa o nostalgia
antagónica, extremos opuestos que se encuentran en una aparente
alternancia que impide ver su unicidad; en nuestra imposibilidad
de aprehender la realidad como única somos seres duales, escindidos.
Incluso el vivir es un otro.
“Óyeme tú” es lo que se le dice al convocado, y desde el
comienzo podemos sentir un tono que sugiere, más que una petición,
un reclamo, como si ese llamado fuese la exigencia de un
derecho, o incluso un reto. Más adelante el llamado se acerca a la
petición, al ruego; hay una apelación: “desde tu pecho óyeme”, y
aquí se agrega otro matiz a este diálogo, el que habla necesita ser
escuchado por ese vivir y además lo reclama como justo: “pues me
dirijo a ti...”, etcétera.
Es importante tener en cuenta que, en todo caso, el momento
del poema es el día; aunque las imágenes siguientes hagan recaer
el peso del poema hacia lo oscuro, las palabras son pronunciadas
desde el día, y “bajo una lluvia cálida”.
Estar bajo la lluvia es hallarse al descampado, sin techo, desprotegido;
pero esta lluvia es acogedora, vivificante, conforta
a la vez que implica una estadía en lo abierto; es una especie de
bautismo perenne que acompaña a la claridad y calidez del día, la
contingencia a la que estamos expuestos, el riesgo que continuamente
nos baña.
Podríamos percibir “la irremediable noche” como el período
del vivir en que, en ausencia de luz, el ser se debate entre lo que
espera —y exige— ser creado y la cárcel de lo predeterminado, de
lo irremediable, lo permanente, lo que se es. Sin duda ese tanteo,
ese sopesarse ocupa gran parte de la labor de un poeta como el
que leemos; podemos ver también el vivir de cada cual, con sus
propios altibajos, reflejado en el poema.
El verso de Gerbasi: “Venimos de la noche y hacia la noche
vamos” resuena con fuerza en este “y he de retornar a la irremediable
noche”. La oposición día-noche entonces equivale directamente
a vida-muerte, y así podemos entender la palabra “muerto”
de manera literal. ¿Qué tiene que ver la muerte con amantes o
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