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Por causa de palabra<br />

Ensayos interpretativos sobre los poemas<br />

de Por cuál causa o nostalgia<br />

o experiencia vital— ocurre por exceso y no por omisión. Hacerse<br />

duro —“casi un mongol”— en el arte de ver; pareciera que ese afán<br />

de querer “ver más” termina siendo cegador, o de cualquier modo,<br />

insuficiente. Ha sido inútil el esfuerzo, igual se impuso la “ceguedad”<br />

que, además, no casualmente anticipa el sonido de “soledad”.<br />

Las cumbres alcanzadas, lo recorrido en el largo viaje desde la<br />

niñez, no es garantía contra esa ceguera.<br />

Los nudos que sostienen el entramado del texto están en lo<br />

ausente, en las elipsis entre esos momentos metafóricos, en lo<br />

perdido, en lo no logrado. En correspondencia, el poema parece<br />

contener más en lo que calla; quizá lo balbuceado quiere apuntar<br />

realmente a lo que no está dicho; lo que estalla sugiriendo constelaciones<br />

de sentido es, precisamente, el silencio. Esa “marinera,<br />

pescadora” que no está y es el motivo al que se canta.<br />

Pero es como si la presa buscara ser “pescada”, propiciando<br />

el encuentro, como una isla que lamenta no ser descubierta. Un<br />

diálogo de voluntades —la poesía queriendo ser hallada por el<br />

fervor del poeta, el poeta queriendo ser tocado por la poesía— se<br />

intuye desde la reticencia, la aparente parquedad, como reflejo de<br />

lo indecible humano: la cárcel de la temporalidad, la insuficiencia<br />

del verbo para dar cuenta de la realidad y, a la vez, el recurso<br />

a la palabra como única posibilidad de trascender esa ocultación<br />

como última almadía en el naufragio.<br />

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