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Por causa de palabra<br />
Ensayos interpretativos sobre los poemas<br />
de Por cuál causa o nostalgia<br />
o experiencia vital— ocurre por exceso y no por omisión. Hacerse<br />
duro —“casi un mongol”— en el arte de ver; pareciera que ese afán<br />
de querer “ver más” termina siendo cegador, o de cualquier modo,<br />
insuficiente. Ha sido inútil el esfuerzo, igual se impuso la “ceguedad”<br />
que, además, no casualmente anticipa el sonido de “soledad”.<br />
Las cumbres alcanzadas, lo recorrido en el largo viaje desde la<br />
niñez, no es garantía contra esa ceguera.<br />
Los nudos que sostienen el entramado del texto están en lo<br />
ausente, en las elipsis entre esos momentos metafóricos, en lo<br />
perdido, en lo no logrado. En correspondencia, el poema parece<br />
contener más en lo que calla; quizá lo balbuceado quiere apuntar<br />
realmente a lo que no está dicho; lo que estalla sugiriendo constelaciones<br />
de sentido es, precisamente, el silencio. Esa “marinera,<br />
pescadora” que no está y es el motivo al que se canta.<br />
Pero es como si la presa buscara ser “pescada”, propiciando<br />
el encuentro, como una isla que lamenta no ser descubierta. Un<br />
diálogo de voluntades —la poesía queriendo ser hallada por el<br />
fervor del poeta, el poeta queriendo ser tocado por la poesía— se<br />
intuye desde la reticencia, la aparente parquedad, como reflejo de<br />
lo indecible humano: la cárcel de la temporalidad, la insuficiencia<br />
del verbo para dar cuenta de la realidad y, a la vez, el recurso<br />
a la palabra como única posibilidad de trascender esa ocultación<br />
como última almadía en el naufragio.<br />
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