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Héctor Carrasquero
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necesaria la participación del lector. “El poema no es una forma
literaria, sino el lugar de encuentro entre la poesía y el hombre.” 7
Así que el poema es, más que un mensaje, un espacio de
encuentro. No existe sin el lector; su naturaleza es interpelativa,
declara algo y esta declaración es su propia presencia, es decir,
más allá del mensaje, anécdota o tema que pueda verificarse en el
poema, lo que este dice o declara, está implícito en su forma, en el
sonido de sus palabras.
El texto poético ha de tener cierta capacidad autoportante,
esto es, independencia de las circunstancias en que fue creado,
para poder ser una “unidad autosuficiente”. De este modo deja de
pertenecer al autor y queda a merced del lector. También cabría
decir que el lector queda a merced del poema. Dice Paz que “la
lectura del poema ostenta una gran semejanza con la creación
poética 8 ”. Ciertamente, en la lectura no se contempla la elaboración
del artefacto poético, pero sí —y sobre todo— una construcción
de sentido.
El poema es una posibilidad abierta a todos los hombres (...) no
es sino eso: posibilidad, algo que solo se anima al contacto de un
lector o de un oyente. Hay una nota común a todos los poemas, sin
la cual no serían nunca poesía: la participación. Cada vez que el
lector revive de veras el poema, accede a un estado que podemos
llamar poético (...) [el lector] revive una imagen, niega la sucesión,
revierte el tiempo. El poema es mediación: por gracia suya el tiempo
original, padre de los tiempos, encarna en un instante 9 .
El lenguaje es la manera humana de entender el mundo, de
concebir la realidad; el propósito del trabajo poético pasa por
inmiscuirse en los mecanismos del lenguaje para sacarlo de su
7 Ídem.
8 Op. cit, pág. 25.
9 Ídem.