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Héctor Carrasquero<br />

Para el poeta la palabra pasa a ser profesión, promesa. Así, aun<br />

en los textos más claramente amorosos o en los más herméticos,<br />

subyace la discusión acerca de la palabra, ese cuerpo semi sagrado<br />

en el que reside lo poético. La poesía es, entonces, canal para<br />

dar cuenta de un estado de maravilla y atención ante el vivir, un<br />

medio para la reflexión creativa, transformadora, de la tarea vital,<br />

pero también del propio oficio poético. Se deja traslucir entonces<br />

la posibilidad de orientar la lectura en la búsqueda de los intersticios<br />

en que se aloja esta discusión en torno a la palabra.<br />

Esta poesía habla del poetizar; y lo hace desde el humano que<br />

se aboca al trabajo con el lenguaje, con la palabra, es decir el que ha<br />

tomado como suyo el oficio de poeta. A la vez, también se propone<br />

como pregunta en permanente realización —el título lo delata—<br />

como corresponde a la investigación imposible de culminar, del<br />

humano que se interroga acerca de su propia condición.<br />

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Por cuál causa o nostalgia se presenta como un territorio fértil<br />

para intentar un ejercicio de interpretación, de delimitación de<br />

un sentido en el texto. Esta propuesta de lectura tiene sus antecedentes<br />

en el libro de Gadamer, antes referido, acerca del poemario<br />

de Paul Celan. De dicho volumen rescata, además de las ideas<br />

y reflexiones acerca de la tarea hermenéutica que ya se han ido<br />

exponiendo, la forma de acometer y mostrar el acercamiento.<br />

Siguiendo la premisa de establecer una relación dialogal con<br />

el texto poético, se presentan acá todos los textos del poemario,<br />

pero estos son leídos individualmente y en profundidad, dirigiendo<br />

la lectura hacia el establecimiento de líneas de sentido que<br />

puedan ser mostradas.<br />

Así, se disponen los veintiún textos que componen Por cuál<br />

causa o nostalgia y del trío titulado Imágenes que lo antecede,<br />

conservando su orden original; de modo que las lecturas individuales<br />

de cada poema están acompañadas de su respectivo

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