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Por causa de palabra
Ensayos interpretativos sobre los poemas
de Por cuál causa o nostalgia
dad simbólica, en entidad significativa independiente; de tal modo
Hans-Georg Gadamer 42 califica a los textos literarios como “eminentes”,
aludiendo a su autoreferencialidad, a su capacidad de ser
autoportantes, de crear mundo, y no solo señalarlo.
Las “palabras anteriores / a cualquier reflexión” limitan con
el grito que se nos anuncia en el pórtico del libro (poema I de
Imágenes); podría decirse que son orgánicas, expresión pura, primigenia,
en bruto; las palabras han dejado de lado su carácter de
señal de otra cosa, de comparación o traducción —tal es su origen
etimológico—, y están ahí como despojadas, como desnudas.
Evidentemente esto no quiere decir que sean realmente dictado
automático, que provengan del inconsciente o sean escritas “sin
pensar”; creo que aquí se está aludiendo al origen profundo al que
quieren responder las palabras de este texto, y es por eso que son
“las menos relativas”; es una manera de decir directamente desde
el corazón: “desde tu pecho óyeme”, pues también yo te hablo
desde mi pecho. ¿Y qué es lo que dice?:
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cercano dolor
que me incorporas
que me acompañas
cuesta arriba y
febril
Un dolor tan íntimo, tan profundo, que no consume o abate,
sino que incorpora; no solo yergue, levanta y vivifica, sino también
suma, agrega, une, pues está expreso que “acompaña”. Aunque
la noche sea irremediable, la conciencia vital del plazo que se
vence —ese cercano dolor— lo empuja hacia una cumbre; el que
está hablando con las palabras más puras, más orgánicas, las más
absolutas, se empina hacia arriba como buscando febrilmente el
42 Hans-Gerog Gadamer: “Texto e interpretación”. En Antología. Ed. Sígueme,
Salamanca, España. 2001, ver pág. 212 y siguientes.