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• ¿Cuáles son sus métodos y técnicas de acción eficaz? (Método-didáctica.)
De acuerdo con lo anterior, ¿podemos decir, a partir del supuesto de que las ciencias
humanas y sociales manejan un discurso polisémico, que la praxeología es un
paradigma sociológico y que su análisis nos permitirá poner en evidencia sus bases
metodológicas, filosóficas e históricas y así dominar mejor el ejercicio de la práctica
correspondiente a dicho paradigma? ¿Podemos constituir, desde ella, un modelo
pedagógico que le confiera a la praxis educativa el lugar adecuado junto a la teoría?
O mejor ¿es posible aplicar la noción mencionada de paradigma a las ciencias
humanas y sociales? Normalmente se discute el carácter científico de las ciencias
del hombre. Pensamos que esta duda no surge sólo de las dificultades teórico-
prácticas que tiene el investigador social en su tarea habitual (conflictos producidos
por el hecho de que no puede dejar de involucrarse existencialmente en ella) sino,
ante todo, del concepto de ciencia que opera como prototipo en un momento
histórico determinado y que condiciona el empleo de ciertos métodos y rechaza otros
por no científicos. Hay, pues, una valoración, un componente axiológico que sostiene
las interpretaciones de la realidad, que pretende establecer los criterios válidos de
análisis y promueve un específico perfil aptitudinal para que los logros de una
investigación científica merezcan ser reconocidos por la comunidad.
Con el presente trabajo pretendemos iniciar la respuesta a estos cuestionamientos.
Somos conscientes que se trata de un campo de reflexión poco transitado, pero
creemos, igualmente, que la labor realizada por la Organización Minuto de Dios,