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• Es relacional: está implicado en las interpretaciones de los otros con quienes interactúa. • Es comunicativo: interviene en unos intercambios simbólicos en los cuales el contenido de la comunicación está dirigido a otros y también a él mismo. • Está gobernado por reglas y posee una cualidad estructural: asume roles, actúa en juegos, posee destrezas. Los buenos investigadores–praxeólogos son los diestros para resolver toda una gama de problemas que se les plantean mediante la aplicación de un conocimiento previo y el recurso de unas habilidades y experiencias personales proyectadas por su personalidad y su propia serie de valores. Simplemente porque viven, tienen que intervenir en el proceso de comprensión implícito en la investigación praxeológica, donde la comprensión no es científica sino más bien un entendimiento práctico de la propia vida y sus posibilidades. 143 5. La lógica y los problemas de la investigación praxeológica 143 GADAMER, H. G. Verdad y método. Salamanca: Sígueme, 1984.
En este aparte planteamos dos cuestiones: una referente a la justificación de la investigación praxeológica en términos de sus pretensiones de relevancia y la otra con respecto a sus requerimientos epistemológicos como lógica de una práctica reflexiva. No podemos caer en ninguno de estos dos errores: basarla en lo científico, y caeríamos en el fundamentalismo, o entenderla como una especie de ingeniería social, y la reduciríamos al practicalismo. Es más conveniente pensarla como una forma de indagación hermenéutica, interesada más por la comprensión que por desplegar un conocimiento sobre los límites de las disciplinas académicas por un lado y las preocupaciones prácticas por el otro. Tal vez el aporte principal de la investigación praxeológica radica en la posibilidad que da a los practicantes de realizar un estudio de su propia experiencia profesional, cuando se la entiende como las tentativas sistemáticas de transformar y perfeccionar la actividad mediante ella misma y la reflexión sobre los efectos de dichas acciones. Esto significa: • Que los investigadores participan realmente en la práctica que están investigando (pues es la suya propia); intentan comprenderla para renovarla. • Hablar de transformar y perfeccionar la propia práctica denota la importancia de optimizar ésta a través del cambio de dicha situación. Existe una interacción entre comprensión y cambio; la primera está orientada al cambio y éste incrementa aquélla; es la reflexión en acción.
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LA PRAXEOLOGÍA: UNA TEORÍA DE LA
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SAVATER, Fernando. El valor de educ
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________ Pedagogías frente al conf
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